Статус:
Offline
Реєстрація: 30.08.2008
Повідом.: 142
Реєстрація: 30.08.2008
Повідом.: 142
"Вконтакте" для православних
После регистрации пользователь, получив системное сообщение «С Богом!», приступает к заполнению профайла. В этот момент оказывается, что зарегистрировавшийся таки может быть не христианином: на выбор предложены опции «Крещён в православии», «Крещён в инославии, но перешёл в православие» и «Собираюсь креститься». Можно также указать год крещения и заполнить графу «Воцерквлённость». Обязательная для заполнения опция – «Сан», его можно выбрать: от «мирянина» до «архиерея». Наконец, пользователю предложено выбрать епархию и указать приход, чтобы впоследствии искать не только одноклассников или однополчан, но и тех, с кем ходил в один приход или к одному духовнику, вместе ездил в паломнические поездки. На этом внешние отличия «Соборного дела» от его праобразов заканчиваются. Внутри сайт как две капли похож на «ВКонтакте», с которого списан, или на Facebook, с которого списан «ВКонтакте». Всё на своих местах: можно сохранять фотографии, видео- и аудио-ролики, писать заметки в блог, давать объявления, писать на форум (там сейчас в основном обсуждают технические недоработки) и, конечно же, искать и добавлять друзей, соединяться в группы.
Главное отличие кроется в другом. Как говорят создатели, в «Соборном деле» есть духовная цензура размещаемых материалов со стороны авторитетных священнослужителей. Однако, каким образом эта цензура реализована, пока не очень ясно – на личной странице, как обычно, можно размещать любые материалы.
Разработчики «Соборного дела» говорят, что на создание сайта их подвигли «недостатки сегодняшних социальных сетей»: «В большинстве из них (существующих сетей - ИФ) воля невоцерковлённого руководства не позволяет сообществу развиваться в направлении, желаемом для православных христиан, интересы которых не исчерпываются поиском одноклассников и однокурсников», - утверждают они. Ещё на сайте есть библиотечка душеполезной литературы. Пока коллекция невелика и насчитывает всего 9 наименований. Самое последнее поступление - физиологический очерк «Записки попадьи» Юлии Сысоевой, который «описывает быт среднестатистического российского священника» глазами его жены.
Стоит заметить, что неудовлетворённость православного духовенства положением дел в Интернете зрела давно. В последнее время тот факт, что православные обсуждают внутрицерковные дела в открытом сетевом пространстве, всё чаще вызывает озабоченность, например, в Патриархии. К примеру, участники последнего Архиерейского Собора Московского патриархата, заявили, что представители духовенства всё чаще обсуждают свои проблемы в «Живом журнале» и осудили такую практику, которая, по их мнению, «идёт вразрез не только с нравственными установками, но и с канонами Церкви». «Стёб, ироничное осмысление церковной жизни, а на самом деле - злоба, особенно разлиты в блогосфере», - заявил тогда руководитель пресс-службы патриархии священник Владимир Вигилянский. По его словам, сегодня в той или иной форме дискуссии в блогах ведут около 500 представителей духовенства Русской православной церкви, и тон многих из этих дискуссий является «удобрением, которое порождает церковные конфликты». Взамен блогосферы священникам было предложено устраивать больше семинаров и встреч духовенства в офф-лайне.
Посилання видалено
Здер з Посилання видалено
После регистрации пользователь, получив системное сообщение «С Богом!», приступает к заполнению профайла. В этот момент оказывается, что зарегистрировавшийся таки может быть не христианином: на выбор предложены опции «Крещён в православии», «Крещён в инославии, но перешёл в православие» и «Собираюсь креститься». Можно также указать год крещения и заполнить графу «Воцерквлённость». Обязательная для заполнения опция – «Сан», его можно выбрать: от «мирянина» до «архиерея». Наконец, пользователю предложено выбрать епархию и указать приход, чтобы впоследствии искать не только одноклассников или однополчан, но и тех, с кем ходил в один приход или к одному духовнику, вместе ездил в паломнические поездки. На этом внешние отличия «Соборного дела» от его праобразов заканчиваются. Внутри сайт как две капли похож на «ВКонтакте», с которого списан, или на Facebook, с которого списан «ВКонтакте». Всё на своих местах: можно сохранять фотографии, видео- и аудио-ролики, писать заметки в блог, давать объявления, писать на форум (там сейчас в основном обсуждают технические недоработки) и, конечно же, искать и добавлять друзей, соединяться в группы.
Главное отличие кроется в другом. Как говорят создатели, в «Соборном деле» есть духовная цензура размещаемых материалов со стороны авторитетных священнослужителей. Однако, каким образом эта цензура реализована, пока не очень ясно – на личной странице, как обычно, можно размещать любые материалы.
Разработчики «Соборного дела» говорят, что на создание сайта их подвигли «недостатки сегодняшних социальных сетей»: «В большинстве из них (существующих сетей - ИФ) воля невоцерковлённого руководства не позволяет сообществу развиваться в направлении, желаемом для православных христиан, интересы которых не исчерпываются поиском одноклассников и однокурсников», - утверждают они. Ещё на сайте есть библиотечка душеполезной литературы. Пока коллекция невелика и насчитывает всего 9 наименований. Самое последнее поступление - физиологический очерк «Записки попадьи» Юлии Сысоевой, который «описывает быт среднестатистического российского священника» глазами его жены.
Стоит заметить, что неудовлетворённость православного духовенства положением дел в Интернете зрела давно. В последнее время тот факт, что православные обсуждают внутрицерковные дела в открытом сетевом пространстве, всё чаще вызывает озабоченность, например, в Патриархии. К примеру, участники последнего Архиерейского Собора Московского патриархата, заявили, что представители духовенства всё чаще обсуждают свои проблемы в «Живом журнале» и осудили такую практику, которая, по их мнению, «идёт вразрез не только с нравственными установками, но и с канонами Церкви». «Стёб, ироничное осмысление церковной жизни, а на самом деле - злоба, особенно разлиты в блогосфере», - заявил тогда руководитель пресс-службы патриархии священник Владимир Вигилянский. По его словам, сегодня в той или иной форме дискуссии в блогах ведут около 500 представителей духовенства Русской православной церкви, и тон многих из этих дискуссий является «удобрением, которое порождает церковные конфликты». Взамен блогосферы священникам было предложено устраивать больше семинаров и встреч духовенства в офф-лайне.
Посилання видалено
Здер з Посилання видалено
Сподіваюсь, релігії зміняться якісно внаслідок цієї еволюції... Колись друкарський верстат Гуттенберга дав змогу простим людям читати Біблію... Це призвело до Реформації...