Православные определили портрет интернетзависимого человека

[Ailias]

Православные определили портрет интернетзависимого человека

Православные определили портрет интернетзависимого человека

"Патологическая зависимость от интернета" — семинар с таким названием прошел в архиерейском корпусе Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры в рамках программы "Православная школа психологии и медицины". Ведущим семинара выступил психолог В.А. Цыганков.
Симптоматика зависимости от интернета не всегда может быть отделена от симптоматики так называемой "зависимости от компьютеров" или "патологического (избыточного) применения компьютеров".
Участниками семинара, в частности московскими учеными Р.Ф. Теперик и М.А. Жуковой, был выделен характерный тип, свойственный зависимым от интернета пользователям.
Среди характеристик данного типа — преобладание тенденции к доминированию, ориентация только на собственное мнение, нетерпимость к критике, настойчивость, эгоцентричность, сниженная эмоциональность, обособленность и замкнутость в отношениях с другими людьми, подозрительность, обидчивость.
У зависимых от интернета людей наблюдается дефицит развития коммуникативных умений, что проявляется в низкой способности слушать и слышать собеседника, нетерпимости к высказываниям партнера по общению, неспособности внимательно относиться к собеседнику и давать ему возможность высказать свою позицию.

Посилання видалено

 

[DevilMan]

Очередной сферический конь в вакууме, абстрактный "общий тип", имеющий довольно опосредованое отношение к реальности.
Интересно, в чём выражается эта самая "православность" данной школы? Перед психоанализом молятся? Или приводят всё к библейским знаменателям?

 

[Bodb Digr]

какая-то фигня, других мнений по поводу этой статьи просто быть не может, и ваще эта статья меня обидела и расстроила.

 

[Ailias]

Це дещо про православну психологію
Посилання видалено
Посилання видалено
Посилання видалено (тут переважно аудіо файли )

 

[Rulaf]

Очередной бред мракобесов

 

[Ailias]

А ось ще, можна вибрати, що подобається
Посилання видалено

 

[goto]

О новое понятие - православная психология...
Хотелось бы понять необходимость введения этого нового понятия...
Личности правславных настолько отличны как тип от личностей остальных людей, что могут быть выведены в отдельную группу, в которой действуют иные законы?
Или правосланые из разряда профессиональных психологов изобрели новые инструменты для исследования и воздействия на личность - недоступные психологам не православным?

 

[Rulaf]

А ось ще, можна вибрати, що подобається
Посилання видалено

а нет случаем статей Влияние православия на психику ?

 

[Ailias]

О новое понятие - православная психология...
Хотелось бы понять необходимость введения этого нового понятия...
Личности правславных настолько отличны как тип от личностей остальных людей, что могут быть выведены в отдельную группу, в которой действуют иные законы?
Или правосланые из разряда профессиональных психологов изобрели новые инструменты для исследования и воздействия на личность - недоступные психологам не православным?

Посилання видалено
Посилання видалено
Посилання видалено
Посилання видалено

 

[goto]

Спасибо за ссылки, но сейчас так много людей пишут, как виртуально, так и реально. И так много среди них людей, мягко говоря, не слишком грамотных...
Психология в исламе, наверно формулировка, которая не вызывает противоречий.
Так же, как и психология в христианства, и в буддизме.
Психология, она бывает и в маркетинге, и в архитектуре...
Но нет маркетологических и архитектурных психологов. Чувствуете разницу?
Я, когда применяю знания по психологии в своей профессии, в маркетинге, я применяю именно психологические методы. Это приложения психологии в маркетинге.

 

[Ailias]

Що може заважати досліджувати психологію людини з точки зору такої науки як теологія? Це й є православна, або ширше - християнська психологія.

 

[goto]

Теология это изучение Бога, если дословно, а так же анализ Писаний. Психология это наука изучающая законы поведения человека и процессов, происходящих с человеческой личностью. Нельзя это путать.

 

[Ailias]

Прошу пробачення, направильно висловився. Що може заважати досліджувати людську психіку з теологічних позицій?
Посилання видалено
Посилання видалено

 

[goto]

Наука только тогда наука, когда результат исследований не зависит от точки зрения. Откуда не посмотри - все должно подтверждать доказанный тезис.
А вот психотерапия - это приложения - набор методов, основанный на знаниях, привнесенных психологией. Цель - не знания, а практические результаты.
А приложения любой науки действуют в любой сфере, в том числе и в сфере религии.

 

[Ailias]

Наука только тогда наука, когда результат исследований не зависит от точки зрения. Откуда не посмотри - все должно подтверждать доказанный тезис.
А вот психотерапия - это приложения - набор методов, основанный на знаниях, привнесенных психологией. Цель - не знания, а практические результаты.
А приложения любой науки действуют в любой сфере, в том числе и в сфере религии.

А философия, литературоведение - тоже, да?

 

[goto]

Можно рассмстривать подходы православия с точки зрения философии, ее методами, через ее фильтры. И тогда это быдет философия в православии, то есть как реализуются философские подхды в нутри картины мира, принятой проавославием. Или осрбенности философов-православных, т.е. философов, которые являются при этом еще и православными.
Но философия, это не совсем наука. Дословло это любовь к мудрости, это приведенные в некую логическую систему размышления. Это скорее всего методология рассуждений.
Чистая наука, это поиск объективных законов устройства чего бы то ни было, работающих не зависимо от точки зрения исследователя. Опыты, проводимые в рамках науки, и на основании которых выводятся эти самые объективные законы, должны быть повторяемы, а начальнуе условия корректнывми и проверяемыми. На основании этих законов далее можно с большой долей достоверности прогнозировать результаты деятельности объектов.
Литературоведение это литературоведение... С объективностью в литературе вообще нк слишком...