Ага1 А бозя потом не накажєт7
Как я уже упоминал, представления о том, что можно делать в определенные дни, могут различаться в разных культурах и религиях, и это может влиять на личные убеждения и взгляды людей. Если вы следуете какой-то религии, возможно, у вас есть определенные правила, которые руководствуют вашим поведением. В таком случае, вы можете обратиться к учениям вашей религии или обратиться к духовному наставнику, чтобы узнать, что правильно для вас. В противном случае, это решение должно приниматься на основе собственных личных убеждений и взглядов. Как правило, за такие вещи как стрижка ногтей в воскресенье не предусмотрено наказания.
Но бівают исключенія судя из твоегоответа11
Да, иногда могут быть исключения из правил, которые касаются поведения в конкретные дни. Например, если вам необходимо подстричь ногти в воскресенье, чтобы приготовиться к важному мероприятию на следующий день, то в этом случае можно исключить запрет на стрижку ногтей в воскресенье. Однако, это - скорее исключение, а не правило. В целом, при принятии решений о том, как следует вести себя в определенный день, стоит ориентироваться на свои личные убеждения и рекомендации своей религии.
Я теперь боюсь стрічь ногти в воскресеньє11
Если вам беспокойно стричь ногти в воскресенье, то вы можете выбрать другой день для этого. Однако, как я уже упоминал, в современной культуре западных стран нет никаких запретов на стрижку ногтей в воскресенье или в другие дни недели. Если вы не следуете какой-то религии, которая устанавливает запрет на выполнение определенных действий в определенный день недели, то решение о том, когда именно стричь ногти, остается за вами. В любом случае, безопасность и комфорт при стрижке ногтей должны быть приоритетными, а не день недели.
прібліжається воскрєсєньє
боишься стричь - обгрызай!
бо заповіді Мойше записав, а сім гріхів то з Посилань Іоана 1000 років потому а потім ще доповнялося різними монахами чи папами...
любий завалящій монах із середньовічча вас би переміг у теософському батлі
Самый страшный грех мы наблюдаем сейчас: Zigote обучает ЧатБота быть *****ом..
не за горамиZigote обучает ЧатБота быть *****ом..
Неділя то є свято велике! Не можна ніц робить у цей день!
Нет, можно резать самому, просто говорят молитву.
Ссылку на источник. Это очевидный бред. Там есть ряд вопросов к здоровью животного , технике умерщвления и обязательство сказать басмалу перед тем как резать. Священник там *** не нужен прежде всего потому, что у мусульман нет священников. Молла - не священник, а скорее законоучитель. Так же как раввин.
Каршус и халяль абсолютно разные вещи. Все кошерное - халяльно, но не все халяльное кошерно. Ашкеназы не едят задние ноги животных, т.к. там седалищный нерв, он не кошерный. Сефарды едят, но по особой технике разделывают мясо. И там миллион тонкостей, типа ждать 5 часов между мясом и молоком. Ты путаешь тёплое с мягким.
Имам и мулла - законоучители, муэдзин - человек который созывает на молитву. У мусульман нет богослужения в принципе. А доказывать мне что-то бесполезно, я сам мусульманин.
Ошибаетесь. Я вижу у вас базовый недостаток знаний. Поэтому вы путаете тёплое с мягким. Сначала вы придумали отдельную категорию продуктов в исламе, которую назвали кошерной, хотя кашрус это иудаизм. Теперь путаете законоучителей и священников.
Есть либо халяль, либо харам. Халяль - можно, харам - нельзя. Есть ещё макрух, в еде это скажем конина - то есть, статус непонятен и лучше не кушать, если нет однозначной традиции у твоего народа. Арабы не едят, а в средней Азии - аж бегом. Но в общей сложности - кроме халяльной пищи есть только запретная. Что касается мяса - животное должно быть здоровое, ***** его нужно перерезанием шеи, а не например отрубанием головы или электродом в сердце, кровь должна стечь. Перед всем действом говорят «Бисмилля» или читают специальные молитвы. Все. В иудаизме там намного все сложнее, там даже есть специальный человек - шойхет. Он режет скот, отвечая за бритвенную остроту ножа, что бы животное не мучилось.
