Статус: Офлайн
Реєстрація: 06.09.2007
Повідом.: 84692
Реєстрація: 06.09.2007
Повідом.: 84692
Идея воскрешения из мёртвых не нова, но до сих пор будоражит умы. Ну, это и понятно. Смерть неприглядна - и разрушением органики, и исчезновением собственного "я", то бишь, того, что и составляло саму твою сущность. И этот второй фактор пугает граждан гораздо больше, чем смерть физического тела, хотя и это не фонтан, само собой. Я, например, не люблю рассматривать свои рентгеновские снимки. Хотя не рентгеновские мне тоже редко нравятся, а всё ж как-то поспокойнее я на них реагирую.
Так вот о чём я толкую. Идея воскрешения витала в умах столько, сколько существует теологическое сознание человечества. Вот хоть, к примеру, взять Осириса. Вкратце суть такова: добрый бог научил граждан Та-Кемет законам, земледелию и ремёслам. Его злой брат Сет завидовал ему и из зависти, сговорившись с некоторыми другими богами, заманил Осириса в ящик, запер его и бросил в реку, где несчастный, естественно, скончался. Его супруга Исида повсюду искала ящик, и когда нашла, то оплакивала его. А когда отлучилась от тела ненадолго, на него (вот незадача-то!) случайно наткнулся злодей Сет, разрубил на части и разбросал по земле. Исида собрала куски - все, кроме...да, того самого. Его съели богохульные рыбы! В общем, собрала, недостающую часть вылепила из глины и зачала от него сына. А Осирис ожил, но на землю не вернулся, остался царём мёртвых. Обиделся, я думаю. И, опять же, с глиняным членом далеко не уйдёшь.
Короче, вкратце так, потому что в оригинале там такая Санта-Барбара с инцестами, предательствами, интригами - не поймёшь, кто кому вася. Суть не в этом, а в самой идее возрождающегося божества и обещания - типа, у него получилось, у тебя тоже выйдет, только... И вот тут самое интересное. Чтобы возродиться, нужно соблюдать одно небольшое условие. Хотя, на самом деле, достаточно большое. А именно: не грешить. Не убивать, не злословить, не предаваться пороку, не воровать чужой скот, не...В общем, заповедей там было очень много. И если душа, преодолев после смерти полный опасностей Дуат, всё-таки представала перед Судом Осириса и 42 богов, её страдания только начинались! Она должна была поклясться, что всю эту кучу грехов не совершала! То есть, заведомо солгать. И при этом зная, что Маат, взвесив на Весах сердце, спалит всю эту брехню в один момент! И тогда уж пощады не жди, лживая душа, погрязшая во грехе, да ещё посмевшая наврать с три короба на Суде, будет отдана Змею - тот сожрёт и не подавится, и всё, никакого возрождения.
В общем, всё это дело здорово напоминает финансовую пирамиду Мавроди. Теоретически ты можешь, а на практике тебя отдают Змею. И никакого Возрождения. Безнадёга. Но в этом была и хорошая сторона - египтяне придумали кучу заклинаний, помогающих сжульничать на Суде. Думаю, я выучу парочку на всякий случай.
При этом не надо забывать самое главное. Египтяне совершенно не обещали возрождения физического тела. Вечная жизнь обещана только душе в её пяти воплощениях, а тело оставалось мёртвым. Но тут уж выше Осириса никто не прыгнет, раз его тело осталось мёртвым, то остальным уж, ясен хрен, ничего большее не светит.
Христиане пошли дальше. Они приняли на вооружение ту же идею посмертного воскрешения и бессмертия души, сократили число запретов, решив, что коно- и прочее крадство вполне можно впихнуть в одну заповедь - "не укради!", но идею воскрешения дополнили, пообещав воскрешение тела - но не сразу, а потом, когда будет всеобщий Суд. Где-то это правильно, наверное. Судить каждого, кто склеил ласты, и воскрешать вместе с телом - занятие неблагодарное, да и куда потом этого лазаря девать? Но сама идея знакома до боли, как и жёсткие санкции для всякого, кто не пройдёт кастинг. Причём, тут христиане учли опыт предшественников и отмели возможности использования заклинаний, то есть, никакой возможности сжульничать нет. Правда, лазейку оставили - покаяние. Вот только как отличить, кается гражданин от ужаса или от переосмысления. Как по мне, то разница есть.
Но идея живуча. Возможно, человечество так и не примирилось с мыслью о смертности всякого живущего. И хочется верить, что уж там-то - где, неизвестно, но что это "там" есть, тоже хочется верить - всё будет по-другому. Не так, как здесь. А, возможно, все эти разговоры о воскрешении - отголоски какого-то утерянного Знания. Мне этот вариант нравится больше почему-то.
А суть в том, наверное, что мы все боимся. И нас утешают - но как-то слабо, потому что, оглядываясь назад, начинаешь понимать: весы Маат не врут, а Змей там у них - вечно голодная скотина.
Ну, это если принять на веру все эти дела с возрождением.
Так вот о чём я толкую. Идея воскрешения витала в умах столько, сколько существует теологическое сознание человечества. Вот хоть, к примеру, взять Осириса. Вкратце суть такова: добрый бог научил граждан Та-Кемет законам, земледелию и ремёслам. Его злой брат Сет завидовал ему и из зависти, сговорившись с некоторыми другими богами, заманил Осириса в ящик, запер его и бросил в реку, где несчастный, естественно, скончался. Его супруга Исида повсюду искала ящик, и когда нашла, то оплакивала его. А когда отлучилась от тела ненадолго, на него (вот незадача-то!) случайно наткнулся злодей Сет, разрубил на части и разбросал по земле. Исида собрала куски - все, кроме...да, того самого. Его съели богохульные рыбы! В общем, собрала, недостающую часть вылепила из глины и зачала от него сына. А Осирис ожил, но на землю не вернулся, остался царём мёртвых. Обиделся, я думаю. И, опять же, с глиняным членом далеко не уйдёшь.
Короче, вкратце так, потому что в оригинале там такая Санта-Барбара с инцестами, предательствами, интригами - не поймёшь, кто кому вася. Суть не в этом, а в самой идее возрождающегося божества и обещания - типа, у него получилось, у тебя тоже выйдет, только... И вот тут самое интересное. Чтобы возродиться, нужно соблюдать одно небольшое условие. Хотя, на самом деле, достаточно большое. А именно: не грешить. Не убивать, не злословить, не предаваться пороку, не воровать чужой скот, не...В общем, заповедей там было очень много. И если душа, преодолев после смерти полный опасностей Дуат, всё-таки представала перед Судом Осириса и 42 богов, её страдания только начинались! Она должна была поклясться, что всю эту кучу грехов не совершала! То есть, заведомо солгать. И при этом зная, что Маат, взвесив на Весах сердце, спалит всю эту брехню в один момент! И тогда уж пощады не жди, лживая душа, погрязшая во грехе, да ещё посмевшая наврать с три короба на Суде, будет отдана Змею - тот сожрёт и не подавится, и всё, никакого возрождения.
В общем, всё это дело здорово напоминает финансовую пирамиду Мавроди. Теоретически ты можешь, а на практике тебя отдают Змею. И никакого Возрождения. Безнадёга. Но в этом была и хорошая сторона - египтяне придумали кучу заклинаний, помогающих сжульничать на Суде. Думаю, я выучу парочку на всякий случай.
При этом не надо забывать самое главное. Египтяне совершенно не обещали возрождения физического тела. Вечная жизнь обещана только душе в её пяти воплощениях, а тело оставалось мёртвым. Но тут уж выше Осириса никто не прыгнет, раз его тело осталось мёртвым, то остальным уж, ясен хрен, ничего большее не светит.
Христиане пошли дальше. Они приняли на вооружение ту же идею посмертного воскрешения и бессмертия души, сократили число запретов, решив, что коно- и прочее крадство вполне можно впихнуть в одну заповедь - "не укради!", но идею воскрешения дополнили, пообещав воскрешение тела - но не сразу, а потом, когда будет всеобщий Суд. Где-то это правильно, наверное. Судить каждого, кто склеил ласты, и воскрешать вместе с телом - занятие неблагодарное, да и куда потом этого лазаря девать? Но сама идея знакома до боли, как и жёсткие санкции для всякого, кто не пройдёт кастинг. Причём, тут христиане учли опыт предшественников и отмели возможности использования заклинаний, то есть, никакой возможности сжульничать нет. Правда, лазейку оставили - покаяние. Вот только как отличить, кается гражданин от ужаса или от переосмысления. Как по мне, то разница есть.
Но идея живуча. Возможно, человечество так и не примирилось с мыслью о смертности всякого живущего. И хочется верить, что уж там-то - где, неизвестно, но что это "там" есть, тоже хочется верить - всё будет по-другому. Не так, как здесь. А, возможно, все эти разговоры о воскрешении - отголоски какого-то утерянного Знания. Мне этот вариант нравится больше почему-то.
А суть в том, наверное, что мы все боимся. И нас утешают - но как-то слабо, потому что, оглядываясь назад, начинаешь понимать: весы Маат не врут, а Змей там у них - вечно голодная скотина.
Ну, это если принять на веру все эти дела с возрождением.
