the_bug сказав(ла):
по-моему нужно очень критично относится к своим мыслям, взглядам и чувствам. сам по себе человек мало чего стоит. иначе будете наслаждаться "первой свежестью" в смирительной рубашке. с социумом нужно считаться и соответственно относиться к его мнению.
А при чем тут мнение социума? И какое ему, социуму дело, как я к нему отношусь?
Как по мне, первичность, это понимание собственных целей и осознанное их достижение с применением всех доступных ресурсов. В том числе и социума.
А для этого надо моооого знать и уметь. Не круги наматывать на самостоятельно изобертенном велосипеде, а применять все возможные, в том числе изобретенные до тебя, инструменты по назначению и целенаправленно.
Sov сказав(ла):
Религия, наука, родители, штампы общества.
Не отрицаем, а изучаем, проверяем, отделяем зерна от плевел и приминяем!
Тут основная загвоздка, что мало кто задумывается над тем - зачем?
Sov сказав(ла):
Мы живем во фрагментах. На работе вы одно существо, дома — другое. Вы говорите о демократичности, а в душе вы деспотичны. Вы говорите о любви к вашему соседу, а вместе с тем вы убиваете его конкуренцией. Какая-то часть вас действует, наблюдает независимо от другой. Сознаете ли вы это фрагментарное существование вас самих? И возможно ли, чтобы ум, который разбил свое собственное функционирование, свое собственное мышление на фрагменты, возможно ли, чтобы такой ум объял всю эту сферу целиком? Возможно ли охватить всю сферу сознания полно, тотально, чтобы в полной мере быть целостным человеком?
Это подмечено верно. Но так же и верно, что это необязательно так.
Опять же, если стремиться к максимальной осознанности, то фрагменты складываются в общую картинку.
Более того, как только они начинают складываться, ьы сразу неизбежно видишь повторения и закономерности, что позволяет тебе действовать значительно эффективнее. И процесс повышения эффективности становится настолько увлекательным, что от него просто невозможно отказаться.
И это дает постоянное двиежение. Кроме объектной мотивации появляется еще имотивация методологическая. Тебе становится ве интереснее находить закономерности и эксперементировать, проверяя их работоспособность.
В результате - та самая, искомая, слитность. Ибо все работает по одним законам, что дома, что на работе, что в общении, что в духовном развитии. И когда это понимаешь, становится бесполезно делить жизнь на куски. И мытье посуды или стирка становится духовной практикой, а продвижение по службе - экспериментом по доказательству гипотезы, полученной в результате медитации.
Sov сказав(ла):
Мы не можем видеть ясно, когда мы осуждаем или оправдываем, или когда наш ум занят непрерывной болтовней.
Все верно, но для того, чтобы это осознать на уровне деятельного применения - не достаточно прочесть даже тысячу умных книг. Для этого надо попробовать это проверить.
Только тогда ты убедишься в справедливости слов. И это знание станет твоим.
А пока нет проверки на собственном опыте - это только гипотеза. Может так, а может нет... И действовать на основе непроверенных сведений по искренему желанию ты не будешь. Возможно давление авторитета будет столь велико, что ты будешь следовать ему на уровне стереотипа, на уровне "надо". Это все фигня. Естественный процес должен быть на уровне "хочу". А для этого основа, на которой базируется действие, должна стать частью тебя.
Так что, никакого доверия - только личная проверка.
Никаких ответо ни в каких книгах - только вопросы, только интересные гипотезы, которые увлекательно проверять.
@Leonidas@ сказав(ла):
У меня упорное ощущение того, что Кришнамурти страшно всё профанирует.
Оно будет до тех пор, пока вы будете заниматься анализом текстов.
Поднимите ******у от дивана, а глаза от книг. И действуйте, проверяйте, отрицайте - если сможете, подтверждайте - если повезет.
