Эволюционное дерево религий

[Burnash]

Эволюционное дерево религий

 

[seetoo]

Че оно так с полпути начато?
Ведь Анимизм - это далеко не начало.
Были и более ранние переоды - Тотемизм (первый) и Фетишизм (второй).

 

[Burnash]

Тотемизм и фетишизм можно рассматривать как варианты анимизма, ИМХО. Если анимизм понять в широком смысле, как первоначальную стадию развития религии вообще. (по Тайлору)
Честно говоря, мне сложно представить тотемизм, как таковой, первым культом. Хотя бы потому, что некоторые первобытные племена (в Австралии, например), вообще не заморачиваются вопросами происхождения себя (мало того, они не связывают секс и рождение детей, например).
А начато оно собственно с возникновения Homo Sapiens
Хотя вообще, я уверен и у его предков были какие-то анимистические культы. Если они даже у шимпанзе встречаются.

 

[seetoo]

В каждый из этапов происходило формировние новых категорий и понятий в Сознании.
Каждый из этих этапов формировал, при возникновении более нового, очередной слой Подсознания.
И именно по данным категориям и выведено, что самым первым был именно Тотемизм. И он никак не является частью Анимизма. От Тотемизма до Анимизма был еще очень длинный переод развития Человечества.

Если же брать обобщающий критерий для всех этапов, которые и обозначили понятием Древние религии, то это был Шаманизм. Поскольку он вобрал все первоначальные этапы в едином культурно-практичеком Мировозрении и Мороощущении.

Весь перечень этапов: Тотемизм-Фетишизм-Анимизм(с разделением на две линии - Религию и Магию)-Древняя магия-Сезонныекульты-Социальные культы-и обобщающее это все Шаманизм.

Плюс к этому - все перечисленные этапы формирования и развития Сознания никуда не исчезли. Почему и говорится что каждый из них просто откладывался в качестве очередного слоя Подсознания. Мало того. Не возникало ни одной новой религии на пустом месте. И любая религия обязательно содержит в себе все рнеевозникшие этапы.

Например именно по этому и можно четко отделить более ранний этап - Тотемизм от более позднего этапа - Анимизма.
Тотемизм - это уровень Человека, который не отделяет себя от Животной природы. Он не осознает себя именно человеком. Проэтому "происхождение" на данном этапе объясняется, типа Корова породила или вскормила первого человека, или Медведь, или Кит....вобщем вариантов полно. В зависимости от разных племен. И в Тотемизме чеовек не позиционируется как отдельная личность. Он осознается и воспринимается только как часть племени......равно как часть тела. Поскольку племя - это только индивидуальная часть, а не человек. Именно тогда и возникла категории - глава(голова) племени, рода и т. д.
Основная инициация в Тотемизме - это выход из животной природы и осознание себя Человеком. А это связнно именно с перодолением Страха, пскольку именно страх - это животная природа. Отсюда различные ритуалы. Ритуал прост в образах - Животное должно поглотить человека, затем его исторгнуть. Как результат этого на человеке могут остаться шрамы.
Отсюда все Тотемические ритуалы - Прыгание со скалы в бездну - типа в пасть животного. Заход в глубокую пещеру и получение там посвящения..........часто человеку наносятся различне шрамирования....обрезание тоже сюда относится.

А вот когда в Тотемизме совершаются ритуалы для украпления племени, рода - типа поедание священного животного - вот тогда и возникают "остатки" данного ритуала - когти, голова, шерсть, лапы.......а раз они части священного животного, которое породило или вскормило первого человека, по проедставлениям данного племени, то значит эти части тоже священны.

А вот когда, хрен знает солько времени спястя, допускается новая категория в Мировозрении что раз являются священными части священного животного, то вполне могут быть священными и другие предметы - какая-нибудь палка или камень - то только на этом этапе и возникает Фетишизм.
Даже между Фетишизмаом и Тотемизмом разница во времени огромна.
Но на этапе что Тотемизма, что Фетишизма все священные предметы не обладают собственной Волей. Причем с уничтожением данных предметов, их "тонкая" природа тоже уничтожается.

А вот когда возникает в Мировозрении новое понятие, что священные предметы обладают собственной Волей. Возникает так-же понятие что при уничтожении физического тела или носителя, тонкая Природа продолжает дальнейшее существование - вот только тогда и возникает Анимизм.

 

[Brundlefly]

Если они даже у шимпанзе встречаются.

Посоветовал бы прочесть небольшое эссе Станислава Лема "Культура как ошибка". Почти по теме, и очень интересные мысли.

 

[Сатана]

Более доработанная версия.

С. Дэвис допустил опечатку или ошибается насчет некоторых неоязыческих культов - таких как асатру, родноверы и ромува. Оные зародились во второй половине/конце ХХ века, а не ХIХ века.

 

[JunoSRX]

упс ... красиво как
как в кабине пилотов
можно наглядное пособие сделать (макет с лампочками)
и по вечерам выставлять на улице и просвещать народ

_______
токо вот, с какого перепугу сверх развитая обезьяна так мощно и так массово стала искать Бога? (как будто на 100% уверена, что Он есть,
и более того, -что Он ей жизненно нужен?

 

[Сатана]

Что по-настоящему повеселило, это когда Бон
из Буддизма вышел, и в один уровень с ваджраяной стал.
Вот где настоящий перл!

Сказали А, но не сказали Б.

Расскажите, откуда вышло Бон и когда.

 

[Rosomah]

Что по-настоящему повеселило, это когда Бон
из Буддизма вышел, и в один уровень с ваджраяной стал.

Это да, особенно если учесть взаимоотношения бон и буддизма на ранних этапах )

И я бы шаманизм на таком раннем этапе не стал разделять по регионам - поставил бы его, как и должно, вершиной развития первобытных форм религиозности, и. соответственно, общим базисом для всех последующих религий.

 

[ронг-нгаа]

Это интересно. А что вам видится общее, допустим,
у чукотских шаманов и шаманов вуду ?

Камлание.

 

[OMEN♂]

Кладбище мертвых богов

 

[ронг-нгаа]

Это интересно. А что вам видится общее, допустим,
у чукотских шаманов и шаманов вуду ?

И следом

Дело в том, что камланье - это общее понятие.
.

По-моему, всё верно.

 

[OMEN♂]

И следом

Пешка берет коня))

 

[Tema_kh]

Камлание.

Согласен. В шаманизме есть общая для всех культурно-географических регионов общность представление о шамане как о медиаторе между миром людей и миром богов и духов. Это посредничество между мирами он осуществляет в форме ритуала камлания, которое имеет общую для всех народов структуру путешествия.
Об общей композционной структуре шаманского путешествия читайте у В.Я. Проппа, это классика.
Отличие фигуры шамана от фигуры священника в развитых религиях заключается в том, что коммуникация между шаманом и конкретным духом/божеством двустронняя, тогда как молитва жреца или священника носит односторонний характер.

 

[ронг-нгаа]

Отличие фигуры шамана от фигуры священника в развитых религиях заключается в том, что коммуникация между шаманом и конкретным духом/божеством двустронняя, тогда как молитва жреца или священника носит односторонний характер.

В общем - да. Только "развитые религии" я бы заменил на "современные популярные религии". Ибо развитие пошло не в сторону развития человека, а в сторону узурпации права на Бога и манипуляции сознанием паствы. Хотя и шаман имел исключительный доступ к миру духов, в отличие от остального племени.

Конечно верно, потому что общенье с дУхами для всех шаманств - это то же самое, что и молитва для всех религий. Визитная карточка, так сказать. Вы в этом смысле Америку нам не открыли.

Всё уже давно открыто.
Конечно же ритуалы в разных традициях не будут одинаковыми. Но суть - одна.

 

[Tema_kh]

Хотя и шаман имел исключительный доступ к миру духов, в отличие от остального племени

Совершенно верно, социум делигировал отправление обрядов и контакт с миром духов одному из своих представителей, шаманов. Происходило это на основании большей или меньшей способности к специфическому экстатическому опыту, который представляет собой шаманское путешествие. Кроме того, ввиду мировоззренческой сложности системы шаманских воззрений, шаманизм оформился как общественный институт, в рамках которого происходило обучение и передача.