Дхарма

Статус: Offline
Реєстрація: 13.11.2009
Повідом.: 5142
Дхарма

Дхарма.
В Индии есть понятие «дхарма». Обычно его переводят как «закон», «долг». На мой взгляд суть понятия эти переводы не отражают (не вполне). Эквивалента в русском я не нашёл.
Размышляя об этом я нашёл три приблизительных понятия - «полезность», «суть», «стратегия». Каждое в отдельности неравнозначно, но объединив их, получим понятие дхармы, как мне видится.
Полезность — это то, чем ты можешь быть полезным для окружения. Вписываешься ли ты в окружающий мир, какое место в нём занимаешь, какую функцию выполняешь, и насколько то, чем ты занимаешься востребовано окружающими людьми. Окружающие люди занимают ключевое место в этом понятии, потому, что дхарма имеет смысл только при наличии других людей.
Суть — это твоя начинка. То, что ты есть. Если ты будешь жить, занимаясь делом, которое приносит пользу окружающим, но при этом тебе самому не будет доставлять это удовольствие — это не дхарма. Это значит, что ты выбрал не тот образ жизни, который соответствует твоей сути. Полезность и суть должны объединятся в одно. Но при анализе их можно вычленить.
Стратегия. В менеджменте есть понятие стратегии. Это тот лозунг, который компания берёт себе как девиз, отражающий её миссию, её направление. И не выходит за пределы этого девиза. То есть не берёт на себя лишнего, чётко представляет себе сферу своих действий и намерений. Чтобы иметь наиболее оптимальное сочетание затрат и прибыли с одной стороны, и цепко закрепится на рынке с другой стороны. Всё это можно применить и в понимании дхармы. Только прибыль здесь не должна быть целью. А мотивацией может быть стремление раскрыть свою суть в объективности окружающего. А оценка окружающими может выступить как индикатор успеха в этом.

К такому видению я пришёл. Мне интересно, как другие люди видят понятие дхармы. Естественно, хотелось бы прочесть высказывания людей, которые размышляли об этом (если такие есть), или что-то знают ещё.
 
Не надо просто продавать наркотики и все будет хорошо.


5uLBPFQylOM
 
Дхарма - это ближе в понимании к смыслуу - уроки, которые необжодимо усвоить за жизнь.
В процессе освоения возникают негармоничные прохождения ситуаций - это порождает Карму.

Понятие Дхарма - логко увидеть на примере фильмов - например "День Сурка". Ситуации повторялись-повторялись - пока не был усвоен урок.
 
ОН...и гири...)
 
Дхарма.
В Индии есть понятие «дхарма». Обычно его переводят как «закон», «долг». На мой взгляд суть понятия эти переводы не отражают (не вполне). Эквивалента в русском я не нашёл.
Размышляя об этом я нашёл три приблизительных понятия - «полезность», «суть», «стратегия». Каждое в отдельности неравнозначно, но объединив их, получим понятие дхармы, как мне видится.
Полезность — это то, чем ты можешь быть полезным для окружения. Вписываешься ли ты в окружающий мир, какое место в нём занимаешь, какую функцию выполняешь, и насколько то, чем ты занимаешься востребовано окружающими людьми. Окружающие люди занимают ключевое место в этом понятии, потому, что дхарма имеет смысл только при наличии других людей.
Суть — это твоя начинка. То, что ты есть. Если ты будешь жить, занимаясь делом, которое приносит пользу окружающим, но при этом тебе самому не будет доставлять это удовольствие — это не дхарма. Это значит, что ты выбрал не тот образ жизни, который соответствует твоей сути. Полезность и суть должны объединятся в одно. Но при анализе их можно вычленить.
Стратегия. В менеджменте есть понятие стратегии. Это тот лозунг, который компания берёт себе как девиз, отражающий её миссию, её направление. И не выходит за пределы этого девиза. То есть не берёт на себя лишнего, чётко представляет себе сферу своих действий и намерений. Чтобы иметь наиболее оптимальное сочетание затрат и прибыли с одной стороны, и цепко закрепится на рынке с другой стороны. Всё это можно применить и в понимании дхармы. Только прибыль здесь не должна быть целью. А мотивацией может быть стремление раскрыть свою суть в объективности окружающего. А оценка окружающими может выступить как индикатор успеха в этом.

К такому видению я пришёл. Мне интересно, как другие люди видят понятие дхармы. Естественно, хотелось бы прочесть высказывания людей, которые размышляли об этом (если такие есть), или что-то знают ещё.
Есть эквивалент:милость.
 
«Дурьодхана — великое Древо Гнева, его ствол — Карна, его ветви — Шакуни, Духшасана — его обильные плоды и цветы, его корни — неразумный царь Дхритараштра.

Юдхиштхира — Великое Древо Дхармы, его ствол — Арджуна, его ветви — Бхима, сыновья Мадри — его обильные цветы и плоды, его корни — Кришна, Брахма и Брахман».

Слыхал выражение русское :сменить гнев на....Что?Вот готовый эквивалент.
 
Слыхал выражение русское :сменить гнев на....Что?Вот готовый эквивалент.


Не факт.
Гнев может означать = -1 по эмоциональной шкале.
Милость = +1 по эмоциональной шкале.

Дхарма = 0. Просто ровное и эфективное прохождение ситуации.
 
«Дурьодхана — великое Древо Гнева, его ствол — Карна, его ветви — Шакуни, Духшасана — его обильные плоды и цветы, его корни — неразумный царь Дхритараштра.

Юдхиштхира — Великое Древо Дхармы, его ствол — Арджуна, его ветви — Бхима, сыновья Мадри — его обильные цветы и плоды, его корни — Кришна, Брахма и Брахман».

Слыхал выражение русское :сменить гнев на....Что?Вот готовый эквивалент.

Наверное здесь имеется в виду то, что ГНЕВ ослепляет и эмоции уводят в сторону человека от выполнения его задачи. Контролировать эмоции - вот залог успеха. А исполнить дхарму можно только через самоконтроль.
Корни гнева - в эгоизме. Эгоизм не даст дереву дхармы расти.
 
Дхарма.
В Индии есть понятие «дхарма». Обычно его переводят как «закон», «долг». На мой взгляд суть понятия эти переводы не отражают (не вполне). Эквивалента в русском я не нашёл.
Размышляя об этом я нашёл три приблизительных понятия - «полезность», «суть», «стратегия».
но все же это - заданное изначально.
Как-то сами по себе найденный тобой слова ниалё немножко получаются.
имхо.
 
Наверное здесь имеется в виду то, что ГНЕВ ослепляет и эмоции уводят в сторону человека от выполнения его задачи. Контролировать эмоции - вот залог успеха. А исполнить дхарму можно только через самоконтроль.
Корни гнева - в эгоизме. Эгоизм не даст дереву дхармы расти.
Собственно милость так же ослепляет. В смысле уводит от безразличного отношения. Приводит к личностному отношению, оценке, выбору в зависимости от объекта.
В этой идиоме гнев - не эмоция. Гнев - намерение что либо уничтожить, разрушить, отменить, запретить.
Милость в этой системе координат - намерение дать разрешение, одарить. Не зависимо от того, почему и зачем. Зато зависимо от того, к кому это применимо.
Как показывает опыт, милость - гораздо более эгоистичное намерение. Вернее даже не просто эгоистичное (таковы все поступки человеческие, в том числе и намерение быть нейтральным) Милость - это намерение осознанно меркантильное. Пусть и духовно-меркантильное - но все же. В надежде на то, что это правильно, в надежде на воздаяние. Причем - хитрое. Ибо не бывает намерение дать всем. Бывает намерение дать кому-то конкретно, даже если и многим. Типа, я дам, кому хочу, а мне зачтется.
Гнев же - как правило, спонтанен. А значит ближе к природе, что ли. К механизму, через который действует мир. А значит нарабатывает меньше кармы.
 
Гнев же - как правило, спонтанен. А значит ближе к природе, что ли. К механизму, через который действует мир. А значит нарабатывает меньше кармы.

Неа. Совершенно неверно.
Гнев - это разрушительная реакция на ступор.
Когда нет вообще никакой формы реализации энергии. Ни "ошибочной", ни "хорошей" - а просто ступор и разрушение.
К близости природы это не имеет отношения.
 
Неа. Совершенно неверно.
Гнев - это разрушительная реакция на ступор.
Когда нет вообще никакой формы реализации энергии. Ни "ошибочной", ни "хорошей" - а просто ступор и разрушение.
К близости природы это не имеет отношения.
Не гнев - эмоция. А гнев - намерение.
Еще раз.
В данной идиоме. "Сменить гнев на милость" Гнев - не эмоция. Гнев реакция на какое либо внешнее действие виде деструктивного намерения. Причем, как правило, реакция спонтанная. В отличие от милости - такой же, в принципе, реакции, но как правило, от мозгов.
Например, если я вижу глупость, первая моя реакция ее аннулировать. так или иначе.
А Wildsnake говорит мне, мол, смени гнев на милость... И я начинаю думать, а может и правда... Пусть его... Пусть будет...
А, по сути, зря. Потом будет еще хуже.

Еще раз. Я не про гнев-эмоцию. Я про значение этого слова в рамках приведенной идиомы. Вы просто рассматриваете слово в отрыве от нее. И так мы друг-друга не поймем...
 
"Сменить гнев на милость" Гнев - не эмоция. Гнев реакция на какое либо внешнее действие виде деструктивного намерения. Причем, как правило, реакция спонтанная. В отличие от милости - такой же, в принципе, реакции, но как правило, от мозгов.

Это и есть эмоция. Все ее признаки
 
Наверное здесь имеется в виду то, что ГНЕВ ослепляет и эмоции уводят в сторону человека от выполнения его задачи. Контролировать эмоции - вот залог успеха. А исполнить дхарму можно только через самоконтроль.
Корни гнева - в эгоизме. Эгоизм не даст дереву дхармы расти.

Интересно, если эмоции это "плохо" и они являются причиной проигрыша, то почему они дошли до нас в ходе эволюции?
 
:)
- возможно эмоции "разные" бывают
- возможно все зависти от того кто управляет - эмоция или Сознание
- возможно эволюция не такая уж верная и всеописывающая теория
 
Наверное здесь имеется в виду то, что ГНЕВ ослепляет и эмоции уводят в сторону человека от выполнения его задачи. Контролировать эмоции - вот залог успеха. А исполнить дхарму можно только через самоконтроль.
Корни гнева - в эгоизме. Эгоизм не даст дереву дхармы расти.
Вот вариант писателя Пелевина("Чапаев и Пустота")
- По-разному. Вообще можно сказать, что это милость. Или любовь.
- Чья любовь?
- Просто любовь. Ты, когда ее ощущаешь, уже не думаешь - чья она,
зачем, почему. Ты вообще уже не думаешь.



Не факт.
Гнев может означать = -1 по эмоциональной шкале.
Милость = +1 по эмоциональной шкале.

Дхарма = 0. Просто ровное и эфективное прохождение ситуации.

Собственно милость так же ослепляет. В смысле уводит от безразличного отношения. Приводит к личностному отношению, оценке, выбору в зависимости от объекта.
В этой идиоме гнев - не эмоция. Гнев - намерение что либо уничтожить, разрушить, отменить, запретить.
Милость в этой системе координат - намерение дать разрешение, одарить. Не зависимо от того, почему и зачем. Зато зависимо от того, к кому это применимо.
Как показывает опыт, милость - гораздо более эгоистичное намерение. Вернее даже не просто эгоистичное (таковы все поступки человеческие, в том числе и намерение быть нейтральным) Милость - это намерение осознанно меркантильное. Пусть и духовно-меркантильное - но все же. В надежде на то, что это правильно, в надежде на воздаяние. Причем - хитрое. Ибо не бывает намерение дать всем. Бывает намерение дать кому-то конкретно, даже если и многим. Типа, я дам, кому хочу, а мне зачтется.
Гнев же - как правило, спонтанен. А значит ближе к природе, что ли. К механизму, через который действует мир. А значит нарабатывает меньше кармы.
Т.е. вы оба подразумеваете милость привязанную к фактам,условную.Мне нравится версия Пелевина:там любовь и милость безусловные.Весьма близко к "дхарма",как "закон","долг".
 
Останнє редагування:
Назад
Зверху Знизу