Об опасности восприятия истории России через призму гипертрофированного патриотизма.

Статус: Offline
Реєстрація: 15.10.2005
Повідом.: 31471
Об опасности восприятия истории России через призму гипертрофированного патриотизма.

Об опасности восприятия истории России через призму гипертрофированного патриотизма.

Если мне не изменяет память, в психологии выделяют семь архаичных механизмов защиты психики. Одним из таких типов является примитивная идеализация и обесценивание. Суть механизма очень проста, а сам он берет свое начало в раннем детстве, когда ребенок воспринимает родителей как неких высших существ: всезнающих, всесильных и неизменно родных - существ, которые всегда защитят и помогут. Со временем подобное отношение к родителям у ребенка, безусловно, проходит. А механизм защиты остается. В той или иной степени. Для большинства людей характерна довольно скромная идеализация. То есть человек со зрелой психикой способен воспринимать те или иные объекты окружающего мира такими, какие они есть, лишь изредка приписывая им желаемые свойства. Однако некоторые люди продолжают использовать вышеозначенный тип психологической защиты по полной программе, периодически возводя выбранный объект в ранг непогрешимых сущностей. Жертвами подобной идеализации очень часто становятся, к примеру, любимые. А могут быть вожди, религиозные лидеры, учителя или - и это наш случай - народ, нация, государство. Увы, довольно большая часть так называемых патриотов - это именно "злоупотребляющие" рассматриваемым защитным механизмом люди. Для известной доли патриотов их страна - объект идеализации. Эти люди видят в ней ровно то, что хотят увидеть. Только вот проблема в том, что в итоге выходит, что любят эти люди вовсе не Россию (с этого момента и далее я буду рассматривать именно русских патриотов), а некоего голема, созданного усилиями этих самых патриотов и имеющего не так уж много точек соприкосновения с реальностью. Разумеется, следующим шагом после создания подобного объекта поклонения становится отсечения из его, объекта, истории всех неудобных моментов. Иными словами, патриоты начинают переписывать историю своей страны. Подобное искажение истории всегда было одной из основных задач государства, что вполне логично. Однако некоторые люди идут еще дальше, откидывая даже те неудобные для них факты, которые давно признаны официальными историками. Вот, например, один такой пример: очень уж не любят некоторые патриоты признавать факт вассалитет Руси по отношению к монголам. И старательно ретушируют этот период истории России. Причем иногда такими чудными способами, что просто диву даешься. Многие, опираясь на Гумилева, позиционируют иго как благо для Руси. Многие вообще отрицают иго и говорят о каком-то мифическом равнозначном военном союзе между Русью и Ордой. Словом, идей у таких поборников величия Руси много. Или вот из последних примеров: некоторые патриоты, особливо с националистическим уклоном, наотрез отказываются признавать факт смешения русской крови с татарской. И даже, если пытаться доказывать свою позицию с учебником истории в руках, все равно назовут русофобом. Впрочем, можно обратиться и к классическим трудам и взять, например, Данилевского. В его изложении россия (страна-террорист) предстает перед нами своеобразной Империей Добра, всемирным гарантом справедливости. По мнению Данилевского, все, что делала россия (страна-террорист) за свою историю, она делала исключительно во имя процветания нашего шарика. И даже если россия (страна-террорист) когда-то и позволила себе «агрессию» по отношению к другим государством, то и это единственно для их же блага. Такой вот Доктор Айболит. И никак иначе. Увы, подобные люди неспособны адекватно воспринимать объект своего почитания. Он для них идеал, Бог, квинтэссенция всего того благостного, что есть в окружающем мире.




Есть и еще один архаичный механизм защиты, характерный для патриотизма, - расщепление эго. Он, как и все остальные, также проистекает из детства. Маленький ребенок не понимает, что окружающие люди могут быть иметь и положительные, и отрицательные качества одновременно. Для ребенка люди могут быть или хорошими, или плохими. Иными словами, ребенку все видится в черно-белом свете. И когда, например, мама ласкает ребенка – это один, хороший человек, а когда мама на ребенка ругается, то она воспринимается уже как совершенно другое существо. То есть ребенок как бы разделяет одного и того же человека на две ипостаси: хорошую и плохую. Лишь со временем человек начинает осознавать, что есть еще и серые оттенки. У ребенка начинает развиваться амбивалентность. Однако, к сожалению, и в этом случае у многих людей данный механизм защиты переходит во взрослую жизнь в первозданном состоянии. И тогда человек продолжает все делить на черное и белое. Применительно к патриотам, «белым» для них, разумеется, является россия (страна-террорист), это мы уже выяснили. Однако бывают такие ситуации, когда те или иные негативные качества государства или неудобные моменты нашей истории отрицать уже не удается, и вот как раз тогда патриоты применяют рассматриваемый защитный прием. И тогда русские неизменно оказываются светлыми ариями с незамутненной кровью, борцами за добро и справедливость, самыми сильными, умными, благородными и великими. А все то плохое, что есть в России, - это все вина кого-нибудь другого. Жидов, немцев, большевиков, демократов, хачей, власти, пособников империалистов – без разницы, лишь бы было на кого свалить ответственность за свои поступки. Очень наглядно демонстрирует такую замечательное стихотворение Евгения Лукина, которая я, с вашего позволения, процитирую полностью:

И в том, что сломалась мотыга.
и в том, что распалась телега,
и что на печи - холодрыга,
а двор не видать из-под снега,
виновны варяги, Расстрига,
хазары, наплыв печенега,
татаро-монгольское иго,
татаро-монгольское эго...





И, наконец, третий прием: проективная идентификация. Суть механизма заключается в том, что один человек, приписывает другому человеку те или иные свойства, а затем ожидает от него действий в соответствии с этими приписанными свойствами. Например, мать, пытаясь заставить ребенка навести порядок в комнате, говорит ему: «Ну, ты же хороший мальчик, собери игрушки». То есть мать внушает сыну, что он послушный ребенок, а затем требует от него соответствующего поведения. Применяют подобный прием и горе-патриоты. В том случае, если на их идеализированное патриотическое восприятие своей страны покушается кто-то извне. Если человек, допустим, пытается объяснить патриотам, что они при помощи предыдущих описанных приемов искажают историю своего государства. Высказывание подобного мнения собеседником является для патриотов своего рода сигналом. Человек, сделавший подобное заявление, автоматически переходит в разряд русофобов. Таким образом, ему априори приписываются антирусские взгляды даже в том случае, если они ему на самом деле не свойственны. А далее патриот моделирует для себя последующее поведение подобного «русофоба» и дальше ведет дискуссию уже не с реальным оппонентом, а с выстроенным у себя в голове фантомом, который, по замыслу создателя, непременно должен ненавидеть все русское. Если угодно, подобные патриоты страдают обессивно-компульсивным расстройством с превентивным реагированием на раздражители. По этой причине общение с этими патриотами теряет всякий смысл просто потому, что они не будут с вами разговаривать, не будут вас слушать, не будут пытаться понять вашу позицию. У них в голове уже заложена программа вашего поведения, и оппонировать они вам будут только в соответствии с этой программой.




А теперь давайте посмотрим на то, ради чего моя мстительная сущность и написала всю эту байду:) рассмотрим небольшой пример. Вот, собственно, и он. Эта небольшая беседа является наглядной иллюстрацией всех трех разобранных выше защитных механизмов:




1. Идеализация. Люди состряпали себе некую мифическую Россию, которой усиленно поклоняются, не желая признавать довольно объективных фактов. Вот, например, почему-то не вписывается в их представления об идеальном государстве тот факт, что Рюрик был варягом – значит, нужно этот факт убрать, заявив, что Рюрик – он на самом-то деле чистокровный русский: «Просто школьные программы истории (с каждым годом убеждаюсь в этом всё больше и больше) к истории как таковой вообще мало отношения имеют. Взять хотя бы смешную версию скандинавского происхождения Рюрика»; «Теория о чужеродном происхождении Рюрика есть идеологическое оружие, направленное против нас».



Или вот не устраивает людей тот факт, что в России XVI века с образованием было, скажем так, не очень хорошо. Следовательно, и этот факт долой! Это все придумали враги русского государства. В действительности, в России в то время все были поголовно грамотными: «В 17 веке подавляющее большинство населения Руси умело читать, т.е. было вполне себе грамотным».




2. Расщепление. россия (страна-террорист) данными товарищами как единое целое не воспринимается. В их сознании она расщепляется на две части: настоящую Россию – светлую и чистую – и чуждый антирусский элемент, который России только вредил. Например, в когда отрицать безграмотность населения России в определенный исторический период уже не удается, крайний находится очень легко: «Как известно, Пётр 1 всеми силами пытался сделать простолюдинов безграмотными (не только запретами на книги, но и спаиванием населения)».




3. Проективная идентификация. Прочитав весь этот замечательный концерт, я обратился к патриотам с одной-единственной просьбой: предоставить мне какие-либо сведения, подтверждающие тот факт, что уровень грамотности русского народа в обсуждаемый период был высоким. Вроде бы в моей просьбе нет ничего странного или агрессивного. Но это для патриотов и не важно. Главное в том, что я посмел усомниться в том, что русские на протяжении всей своей истории были самым образованным в мире народом. После этого на меня сразу же был повешен ярлык «русофоб», а далее каждый из патриотов смоделировал мое дальнейшее поведение в соответствии с приписанными ими же мне антирусскими взглядами. Один немедленно приписал мне взгляды де Кюстина. А второй решил, что со мной, русофобом, просто не о чем разговаривать. Ведь даже если он приведет мне сотни исторических исследований и документальных свидетельств, я все равно буду кричать, что россия (страна-террорист) – страна необразованного быдла, которое может только жрать водку и совокупляться с медведями. А раз я буду об этом кричать – значит, меня лучше сразу отправить в бан. Что и было сделано с сопроводительными комментариями не вполне корректного содержания.




Такой вот народ, тяжело с ними.:)




У кого-то может возникнуть вопрос: а что, собственно, плохого в идеализации? Пускай лучше люди любят придуманную Россию, чем не любят ее вообще. К сожалению, это в корне неверная позиция. Просто потому, что в большинстве случаев за периодом идеализации следует период обесценивания идеала. Когда человек замечает какой-либо недостаток в объекте своего преклонения и не может просто отбросить этот недостаток (к в случае с Рюриком, к примеру), все идеализированное восприятие оного объекта человеком рушится прямо на глазах. А следующим шагом чаще всего становится отторжение бывшего идеала. Крайне показательным примером такой ситуации является небезызвестный ныне Яроврат. Как многие, думаю, уже знают, этот персонаж в юности был вполне себе убежденным сталинистом, коммунистом и космополитом. Однако со временем он осознал, что идеализированная им идеология вовсе несовершенна: недостатки есть и в сталинской политике, и в коммунизме. После этого Яроврат вступил в ту самую стадию отторжения, которую мы имеем сомнительное счастье наблюдать ныне: Яроврат направо и налево хулит большевиков, распространяет идеи сепаратизма, и вообще, всячески гадит на просторах Рунета. Вот к таким некрасивым последствиям может привести идеализация своей Родины.




Каков же выход из этой ситуации? А он очень прост: Россию нужно любить такой, какая она есть. Пускай в России было не очень хорошо с образованием – ну и что? Зато она, даже несмотря на это, дала миру величайших ученых, писателей, поэтов, изобретателей. Пускай основателем первой княжеской династии на Руси был иностранец – это всего лишь значит, что к тому моменту Русь достигла такого этапа развития, когда она уже способна была призвать правителя со стороны. Пускай в России никогда не было идеальной армии, зато эта армия, при всех ее недостатках, не единожды сумела отстоять свое государство от тех, кто на него покушался. россия (страна-террорист) при всех ее множественных недостатках замечательная страна. И, на мой взгляд, для того, чтобы ее любить, вовсе необязательно приписывать ей те качества, которыми она не обладает. Вовсе не обязательно приукрашать ее историю. россия (страна-террорист) достойна нашей любви и без этого.

(с) инет
 
Викинг Вы это сами наваяли?
Если да то Вам ,лично, +1 за неплохой материал.
Кстати во многом применим и к Украине тоже, по моему мнению.
 
нет не сам.
Посилання видалено

но трезвый анализ заслуживает уважения и продвижения в массы.
ибо у нас силен культ совка среди людей, которые в совке прожили 2-3 года своей жизни. не ясного, короче, много
 
нет не сам.
Посилання видалено
но трезвый анализ заслуживает уважения и продвижения в массы.

Тогда всё одно +1.

ибо у нас силен культ совка среди людей, которые в совке прожили 2-3 года своей жизни...

Я б так не сказал. Скорее некоторые не обладая достаточным объёмом информации о том периоде нынешние трудности ,в какой то степени ,умножают на настальгию части старшего поколения. А в итоге получается ....

...не ясного, короче, много

Вне всякого сомнения! В частности хотя бы взять период "ига". Меня ,лично , всегда интересовали спорные моменты истории.В данном случае не потому конечно , что кто то там хочет в угоду величия , представить тот временной отрезок так , что якобы было какое то мифическое государство , а потом "злые враги" исказили историю ,чтобы унизить русскую нацию. Естественно нет!
Просто о том периоде действительно мало ,что известно.А значит , для меня по крайней мере, это становиться более чем интересно!
Вот например пару фактов - дань которую платили на Руси орде составляла ,т.с. в условных еденицах, одна буханка хлеба со двора ... в год!
Или допустим известно ,что татары совершали набеги на Восточную Европу и далее(хоть далее не сильно , но всёже было дело) , а при этом не имея на территории Руси не то ,что крепостей или на худой конец ,оставленных хотя бы на время набега, мелких гарнизонов, а скажем так - якобы ни какого понимания, а наоборот , исходя из официальной версии, имели отношение к себе соответствующее поработителям. То есть выходит, что идя в поход они оставляли за спиной враждебную территорию , а соответственно рисковали в любой момент оказаться "между двух огней". Но не оказывались же! Объяснить подобное только существовавшей на тот момент междуусобицей среди княжеств , с моей точки зрения достаточно сложно. И подобных фактов достаточно много...
Какой то союз вполне мог быть - не государство естественно ! Но договорённость - вполне.
 
Останнє редагування:
ну, Гумелев старший в исследованиях монгольского царства писал о этом так - монголы были очень адаптивными и восприимчивыми к местным традициям, например принимали христеанство, как религию, потому что духовные постройки производили впечатление серъёзного кльта.
это не шаманы у юрты.
они в армию свою принимали очень много местных. собственно самих непосредственных родичей чингиз-хана было чуть ли не 10% от армии.

и таки поддержку везде имели, ибо основная еденица - легкий конник. не на телеге, где еды можно полоить, а верхом.
 
ну, Гумелев старший в исследованиях монгольского царства писал о этом так - монголы были очень адаптивными и восприимчивыми к местным традициям, например принимали христеанство, как религию, потому что духовные постройки производили впечатление серъёзного кльта.
это не шаманы у юрты.

Ну они скорее к христианству не то чтобы восприимчивы были ,а относились сдержано , как впрочем и к другим религиям тоже. Сам Чингиз считал одной из складовых успеха походов - не припятствование вероисповеданию коренного населения территорий движения.

Из того малого, что дошло к нам со времени того же Александра Невского,вполне можно прийти к выводу , что татары не рассматривались как однозначные враги. Чуть ли не единственным внешним врагом он считал рыцарские ордена. Главным врагом православия он лично называл "папу" , а татар как "врагов веры" не рассматривал вообще! Для того времени этот факт очень важен и показателен.

они в армию свою принимали очень много местных. собственно самих непосредственных родичей чингиз-хана было чуть ли не 10% от армии.
и таки поддержку везде имели, ибо основная еденица - легкий конник. не на телеге, где еды можно полоить, а верхом.

Именно так.
 
Останнє редагування:
советую погуглить с запросом "новая хронология". достаточно спорное учение, но оно частично отвечает на поставленные вами вопросы.

вкратце расскажу о чем там.

1) неизвестно что было на самом деле до 13-14 веков. нет ни одного письменного документа, сохранившегося до наших дне и датированного более ранней эпохой.

2) вся история была намеренно кем-то искажена, пересказана так, чтобы сложилось впечатление, будто бы существовала римская империя, древний египет, античный мир, доказательств существования которых в "традиционное для современной историографии время" по сути нет.

3) лингвистический анализ "древнеримских авторов" показал, что почти все известные тексты были написаны в эпоху "возрождения".


ну а теперь самое интересное, о татарах, монголо-татарах и восточных славянах.

приверженцы новой хронологии выдвигают гипотезу что монголо-татары - это есть восточные славяне. приводятся соответствующие доказательства, которые в принципе не лишены смысла и имеют место быть рассмотренными.

сейчас навскидку я не могу их привести - тексты дома лежат. но кое-что помню.

например, утверждается что казаки=татары. почему? потому что в источниках почти нигде не встречается информация что они воевали между собой. когда они шли против московского царя-князя, то назывались "татарами", когда были его союзниками - то почему-то "казаками".

также говорится о том, что практически вся евразия была в средневековье покорена этими самыми татарами-казаками, которые были по сути военным сословием и их гарнизоны стояли на просторах от современного Лиссабона до Японского моря. они взымали дань с принадлежащих им территорий, время от времени наказывая бунтующие племена-страны-народы. именно упоминания об этом дошло до наших дней в виде историй о татарских набегах.

не буду пытаться дальше по памяти все это перечислять. кому интересно - отпишитесь, перешлю файлики.
 
ну, Гумелев старший в исследованиях монгольского царства писал

Молодой человек, а могли бы Вы пояснить следующее:
1. Кто такой Гумилев старший?
2. Что такое монгольское царство?
3. И что это за исследования, в которых этот самый Гумилев старший, писал об этом самом монгольском царстве?
 
1. таки Гумилев младшый, лев николаевич который, старший всё стишками больше баловался
2. и 3. Посилання видалено

читайте книгу - она езьм рулез.
 
kazimir, даже к построениям Гумилева, другие историки относятся с сомнением. Что же говорить о непрофессионале в науке истории и при этом выступающий с такими вычурными теориями, Фоменко. Он стал академиком как математик. Кроме того, он талантливый художник-график. Есть книжка по топологии, иллюстрированная его работами. Причем его графика, на первый взгляд, представляет собой эффектные загадочные картины. А на самом деле, они иллюстрируют доказательства топологических теорем. Очень интересна истории создания его методологии, которую он использует для своих исторических изысканий, но которую не он изобрел. В свое время, если не ошибаюсь, в семидесятые годы на мехмате МГУ состоялась дискуссия между Гумилевым и группой математиков, в которую входил и Фоменко. Гумелев в мягкой интеллигентной манере просто разгромил их построения. Я бы с осторожностью относился к истории от Фоменко.
На мой взгляд, по истории казачества есть очень хорошая книга. Фамилия автора, если не ошибаюсь, Гордеев. Он историк, из русского зарубежья, сам из казаков. Первая часть
книги посвящена как раз истории возникновения казачества
 
советую погуглить с запросом "новая хронология". достаточно спорное учение, но оно частично отвечает на поставленные вами вопросы.

вкратце расскажу о чем там.

1) неизвестно что было на самом деле до 13-14 веков. нет ни одного письменного документа, сохранившегося до наших дне и датированного более ранней эпохой.

2) вся история была намеренно кем-то искажена, пересказана так, чтобы сложилось впечатление, будто бы существовала римская империя, древний египет, античный мир, доказательств существования которых в "традиционное для современной историографии время" по сути нет.

3) лингвистический анализ "древнеримских авторов" показал, что почти все известные тексты были написаны в эпоху "возрождения".


ну а теперь самое интересное, о татарах, монголо-татарах и восточных славянах.

приверженцы новой хронологии выдвигают гипотезу что монголо-татары - это есть восточные славяне. приводятся соответствующие доказательства, которые в принципе не лишены смысла и имеют место быть рассмотренными.

сейчас навскидку я не могу их привести - тексты дома лежат. но кое-что помню.

например, утверждается что казаки=татары. почему? потому что в источниках почти нигде не встречается информация что они воевали между собой. когда они шли против московского царя-князя, то назывались "татарами", когда были его союзниками - то почему-то "казаками".

также говорится о том, что практически вся евразия была в средневековье покорена этими самыми татарами-казаками, которые были по сути военным сословием и их гарнизоны стояли на просторах от современного Лиссабона до Японского моря. они взымали дань с принадлежащих им территорий, время от времени наказывая бунтующие племена-страны-народы. именно упоминания об этом дошло до наших дней в виде историй о татарских набегах.

не буду пытаться дальше по памяти все это перечислять. кому интересно - отпишитесь, перешлю файлики.

тока не мой моск, тока не мой моск!!!
это из разряда анекдота "а мы не нашли ничего, следовательно древние русичи пользовались мобильной связью"
 
1. таки Гумилев младшый, лев николаевич который, старший всё стишками больше баловался
2. и 3. Посилання видалено

читайте книгу - она езьм рулез.

Так я то как раз и читал эту книгу. На мой взгляд это самая интересная книга Льва Николаевича. Написана как настоящий детектив и в интересной литературной форме, под влиянием поэзии Аненского. Царства монголов в природе не существовало. Царство пресвитора Иоанна - это миф. Гумилев в этой книге попытался прояснить, какова историческая подоплека данной мифологии. При этом он анализирует два литературных источника, Песнь о вещем Олеге, и Тайную историю монголов. Монгольская орда вообще очень специфическое образование, не имеющее аналогий, и уж конечно никакое не царство.
Впрочем, к чему я это все? Немного задевает, когда начинают с важным видом историю обсуждать, не дав себе труда почитать книжки.
 
Так я то как раз и читал эту книгу. На мой взгляд это самая интересная книга Льва Николаевича. Написана как настоящий детектив и в интересной литературной форме, под влиянием поэзии Аненского. Царства монголов в природе не существовало. Царство пресвитора Иоанна - это миф. Гумилев в этой книге попытался прояснить, какова историческая подоплека данной мифологии. При этом он анализирует два литературных источника, Песнь о вещем Олеге, и Тайную историю монголов. Монгольская орда вообще очень специфическое образование, не имеющее аналогий, и уж конечно никакое не царство.
Впрочем, к чему я это все? Немного задевает, когда начинают с важным видом историю обсуждать, не дав себе труда почитать книжки.

так а чо сказать-то хотели?
о этой книге, и на основании её начали говорить о иге
есть чего сказать - присоеденяйтесь. нету чего - ну спасибо хоть в старший\младший поправили.
 
Назад
Зверху Знизу