Просветленцы, въебать их поперек хребтины.

Статус: Offline
Реєстрація: 05.02.2009
Повідом.: 30484
Просветленцы, въебать их поперек хребтины.

Надо сказать, что аналоги современных просветленцев существовали и ранее. Когда быдло, пребывающее в Системе, вдруг решает вырваться из её оков и найти Истину, оно неизбежно попадает в лапы духовности и начинает с невиданным упорством глаголить о морали, нравственности и любви. В качестве примеров из прошлого можно привести последователей «короля духовидцев и ясновидящих» Эммануила Сведенборга (XVIII век) или небезызвестной Елены Блаватской (XIX век). Современные же просветленцы, вероятней всего, являются внуками ньюэйджеров, уродливыми детьми хиппи, с поправкой на изменившиеся условия жизни.

Мир твиттера, фастфуда и постмодернизма очевидным образом предлагает и быструю, эклектичную духовность, рассчитанную на массового потребителя. Голова современного просветленца — это помойка, забитая отрывками из Кастанеды, санскритскими мантрами, цитатами из Бхагавад-гиты, заповедями Торсунова, словами Ошо, псевдознаниями о чакрах/неорганических сущностях/атсралах.

И как бы светлоликие ни пытались отгородить себя от потреблядской Системы, итог один — они всё так же пребывают внутри неё, просто по другую сторону баррикад. Как лютый гомофоб — почти всегда латентный пидорас, как яростный обличитель быдла — заражённый всеми пороками сабжа индивид, так и любой одухотворённый просветленец — на деле нравственный инвалид, пытающийся прикрыть жопу и не обращать внимания на собственное моральное гниение.

Однажды Учитель, сидя в зале для медитаций, чинил табуретку. И, натурально, заехал себе молотком по пальцу.
— А, чтоб тебе, Будда тебя за ногу, тройным заплывом через сигмовидную кишку, в девятнадцатой жизни возродиться зачуханным глистом, обитающем в заднице другого глиста! — кратко выразил свои чувства к молотку Учитель.
Ученики зааплодировали.
Учитель театрально раскланялся и для усиления эффекта яростно швырнул молоток в стену.
Штукатурка треснула и из древнего тайника на пол хлынули драгоценные камни.
— Ой, блин, — растерянно сказал Учитель.
Ученики зааплодировали ещё сильнее.
Мораль первая: даже если Учитель ругается — у него есть чему поучиться.
Мораль вторая: действия Учителя всегда верны, даже если он сам об этом не знает.
 
Надо сказать, что аналоги современных просветленцев существовали и ранее. Когда быдло, пребывающее в Системе, вдруг решает вырваться из её оков и найти Истину, оно неизбежно попадает в лапы духовности и начинает с невиданным упорством глаголить о морали, нравственности и любви. В качестве примеров из прошлого можно привести последователей «короля духовидцев и ясновидящих» Эммануила Сведенборга (XVIII век) или небезызвестной Елены Блаватской (XIX век). Современные же просветленцы, вероятней всего, являются внуками ньюэйджеров, уродливыми детьми хиппи, с поправкой на изменившиеся условия жизни.

Мир твиттера, фастфуда и постмодернизма очевидным образом предлагает и быструю, эклектичную духовность, рассчитанную на массового потребителя. Голова современного просветленца — это помойка, забитая отрывками из Кастанеды, санскритскими мантрами, цитатами из Бхагавад-гиты, заповедями Торсунова, словами Ошо, псевдознаниями о чакрах/неорганических сущностях/атсралах.

И как бы светлоликие ни пытались отгородить себя от потреблядской Системы, итог один — они всё так же пребывают внутри неё, просто по другую сторону баррикад. Как лютый гомофоб — почти всегда латентный пидорас, как яростный обличитель быдла — заражённый всеми пороками сабжа индивид, так и любой одухотворённый просветленец — на деле нравственный инвалид, пытающийся прикрыть жопу и не обращать внимания на собственное моральное гниение.

Это типа гештальт терапия? Выдохнул все что накопилось? :D

Можно еще дополнить холотропным дыханием - активно продышать зоны закрепощения. Терапевтический эффект будет обеспечен однозначно.
 
Надо сказать, что аналоги современных просветленцев существовали и ранее. Когда быдло, пребывающее в Системе, вдруг решает вырваться из её оков и найти Истину, оно неизбежно попадает в лапы духовности и начинает с невиданным упорством глаголить о морали, нравственности и любви. В качестве примеров из прошлого можн.......
......о потреб............
.... собственное моральное гниение.

Я с тобой согласен.
В основном всё так и есть.

ЗЫ За исключением тех случаев, когда это не так.
 
Идёт Будда с учениками по дороге.
Видит: яма, в ней вол, крестьянин пытается его вытянуть, но сил не хватает.
Будда кивнул ученикам, они быстро помогли вытянуть животное.

Идут дальше, снова яма, в ней вол, на краю сидит крестьянин и горько плачет.
Будда прошёл мимо и как бы не заметил.

Ученики его спрашивают:

- Учитель, почему ты не захотел помочь этому крестьянину?

- Помочь плакать?

Притча



ХОРОШО БЫТЬ ПРОСВЕТЛЕННЫМ
ИЛИ
СРУЩИЙ В САХАРНИЦЫ

Хорошо быть просветленным. Ты тогда ничего никому не обязан. Ты можешь, например, прийти в гости и насрать там в сахарницу.
А когда хозяева начнут возмущаться, ты можешь им сказать, что лишь их восприятие мешает воспринимать гармонию происходящего, что они рабы правил и условностей, и напрасно поддаются влиянию разрушающих эмоций, т.к ты просветленный, осознаешь свою пустотную природу, по сути ты ничто, и сахарница ничто, и то, что ты наклал в сахарницу - тоже ничто.

Существует только момент «здесь и сейчас». И ты уже не тот, кто насрал в сахарницу. И сахарница уже не та, что минуту назад. И что хозяевам нужно просто «отпустить» сахарницу.

Хозяева напрасно навешивают тебе роль нарушителя каких-то человеческих правил, потому что они сами придумывают свои правила и назначают нарушителей.

Ты не руководишь собой. Тобой руководит Вселенная, Бог, Сущее. И сам по себе акт насера в сахарницу был лишь актом Любви, тотального доверия Богу и Миру, тотальным отпусканием и недеянием. Наделать в сахарницу было не твоей личной волей, но волей Мироздания.

Кроме того, дуальность мышления хозяев все им портит. На самом деле нет разделения на Ты и Я, Объект и Субъект. Все едино. Поэтому Ты - это Хозяева. А Хозяева – это Ты. И еще ты - сахарница. И хозяева - сахарница. Так что, возможно, это Хозяева сами насрали в сахарницу. И вообще непонятно, кто в кого насрал.

Хозяевам лишь надо очистить своё восприятие от этого яда, принять противоядие в виде прощения и раскаянья в слепоте.

Хорошо быть просветленным. Ты можешь отменять правила, по которым действует мир, и вместе с этим отменить и сам мир, в котором они действуют. Это очень крутая магия. И это настоящая свобода!
 
Притча



ХОРОШО БЫТЬ ПРОСВЕТЛЕННЫМ
ИЛИ
СРУЩИЙ В САХАРНИЦЫ....!

Есть такая притча, где у просветленного спрашивают - типа "вот ты такой говоришь, что не делать то и не делать то...а если ты попадешь в ситуацию где при тебе будут насиловать ли убивать?...что ты будешь делать?"
Он ответил:
- Я не окажусь в ситуации где будут насиловать или убивать.

Т. е. "внешние" ситуации в жизни даются для "проработки" определенных "внутренних" проблем. Микрокосм = Макрокосм.

Так вот, просветленный не окажется там, где срут в сахарницы. :D
 
Есть такая притча, где у просветленного спрашивают - типа "вот ты такой говоришь, что не делать то и не делать то...а если ты попадешь в ситуацию где при тебе будут насиловать ли убивать?...что ты будешь делать?"
Он ответил:
- Я не окажусь в ситуации где будут насиловать или убивать.

Т. е. "внешние" ситуации в жизни даются для "проработки" определенных "внутренних" проблем. Микрокосм = Макрокосм.

Так вот, просветленный не окажется там, где срут в сахарницы. :D
Не в этой вселенной...
 
Есть такая притча, где у просветленного спрашивают - типа "вот ты такой говоришь, что не делать то и не делать то...а если ты попадешь в ситуацию где при тебе будут насиловать ли убивать?...что ты будешь делать?"
Он ответил:
- Я не окажусь в ситуации где будут насиловать или убивать.

Т. е. "внешние" ситуации в жизни даются для "проработки" определенных "внутренних" проблем. Микрокосм = Макрокосм.

Так вот, просветленный не окажется там, где срут в сахарницы. :D

Це чиста правда. Справжній майстер бойових мистецтв виграє поєдинок до того як він почався.
 
Це чиста правда. Справжній майстер бойових мистецтв виграє поєдинок до того як він почався.
Хороший пловец тонет, хороший наездник падает с коня – каждый своей приверженностью чему-то ввергает себя в беду. Вот почему тот, кто привержен деяниям, всегда страдает; тот, кто борется за выгоду, непременно разорится.

Хуайнань-цзы
 
Хороший пловец тонет, хороший наездник падает с коня – каждый своей приверженностью чему-то ввергает себя в беду. Вот почему тот, кто привержен деяниям, всегда страдает; тот, кто борется за выгоду, непременно разорится.

Хуайнань-цзы

Подобие неподобного зовется величием. Поведение, не проводящее границ и различий, зовется великодушием. Обладание тьмой разных вещей зовется богатством. Поэтому держаться полноты жизни — значит иметь основу. Стяжать в себе полноту жизни — значит обрести опору. Следовать Пути — значит иметь всего в достатке. Не менять своих убеждений из-за других — значит достичь завершенности. Если благородный муж поймет эти десять истин, то будет великим и в делах своих, и в помыслах. К нему стекутся все вещи мира. Тогда он сможет оставить золото сокрытым в горах, а жемчужины схороненными в морской пучине. Он не станет обогащаться товарами, не будет искать знатности и богатства, не будет желать долголетия, не будет печалиться о ранней смерти. Он не радуется благоденствию и не скорбит в бедности, не присваивает себе блага мира, не добивается славы для себя. Он не хочет быть царем Поднебесной, чтобы быть у всех на виду. Все сущее в мире — одна кладовая. Жизнь и смерть — одна судьба.

Чжуан-цзы
 
Поэтому не может просветленный не быть там, где кладут в сахарницу.

Просвітлений відпрацював негативну карму. Випив свою гірку чашу. Йому нічого більше відпрацьовувати. Він більше не страждатиме ніколи.
 
Назад
Зверху Знизу