Бойкот индустрии потребления

Чарли1

Привіт!
Статус: Offline
Реєстрація: 02.03.2009
Повідом.: 4
Бойкот индустрии потребления

Объяви бойкот «роботам»!

А Вам никогда не казалось, что окружающий мир изменился, как будто Вы оказались на чужой планете, где Вас заставляют жить не своей жизнью, используют Вас? Вам говорят, что в этом мире уже всё определено, существует порядок вещей, который нельзя изменить и, которому нужно подчиняться. Люди вокруг Вас стали другими, более расчетливыми, равнодушными, холодными. Они одеваются в однообразно-модную одежду, проводят свободное время в одних и тех же местах, используют один и тот же ограниченный набор слов. Общаясь с ними в компании, Вам кажется, что их речь - это набор штампов, а тема разговора Вам всегда известна заранее. В газетах и по телевизору Вы не находите никакой новой, серьезной информации. В многочисленных ток-шоу создаётся лишь видимость дискуссии, в телесериалах - отдалённое подобие человеческих отношений. Происходит стандартизация духовной жизни.
Всё это, безусловно, свидетельствует о том, что наш мир захватили «роботы» (люди с ограниченным мировоззрением), стремящиеся превратить остальных - в себе подобных, послушных, выполняющих команды существ. «Взяв под контроль» все общественные учреждения, они внедрили авторитарные методы в систему образования, состоящие в том, чтобы подавить в ребёнке личность, сделать его безынициативным, равнодушным, отстранить от участия в собственном образовании. С помощью СМИ они манипулируют массовым сознанием, насаждают выгодные им модели поведения, диктуют «как нужно жить». В результате общество превращается в однородную, бездумную массу; уровень культуры и образованности понижается; растёт потребительство; умственные способности людей деградируют; торжествует узкий утилитаризм: цели, не дающие немедленных результатов, считаются безнадежно утопическими; устанавливается почти тюремная иерархия, где каждый обязан исполнять роль в соответствии со своим "статусом"; развивается неофобия (боязнь всего нового, непривычного), которая перерастает в ксенофобию (боязнь "чужих", "необычных" людей). В таком обществе любая уникальность, непохожесть вызывает неприятие, воспринимается враждебно; общество становится уязвимо для политических преступников, тоталитарных режимов; морально не созревшая молодёжь, ощущая свою безучастность в жизни и, желая почувствовать свободу, "вырваться из тюрьмы на волю", приобщается к наркотикам, алкоголю, совершает преступления.
Если Вас волнует вышеизложенная проблема, предлагаем принять участие в акции «Бойкот – роботам!».
Откажитесь от общения и сотрудничества со всеми (людьми, организациями), кто навязывает авторитарно-иерархические отношения!
Откажитесь от потребления любой тиражированной, «штампованной», созданной для «роботов» культуры! Откажитесь от посещения всех публичных мест, где собираются «роботы»: однотипных дискотек, ночных клубов, кинотеатров, игровых автоматов, др. заведений! Объявите им бойкот! А также - от чтения всех т.н. развлекательных журналов, газет, просмотра телевизионных передач, созданных для «роботов», от покупок предметов роскоши.
Это не означает, что нужно совсем отказаться от развлечений. Необходимо отказаться лишь от тех, которые прививают «серийное», одинаковое мышление, скрывают от человека его уникальность.
Рекомендуем бойкотировать следующие харьковские заведения: (список «увеселительных» заведений по вашему выбору).
Каждый, кто имеет связи с общественностью или просто умеет говорить должен заявить о своей позиции. Сообщите о бойкоте всем, кого знаете! Не будьте пассивны!
E-mail: staidman*mail.ру


О гуманном производстве и потреблении:

Отрывок из статьи: Ольга Аксютина "DIY. Протест против коммерческой культуры: массовая музыка и андеграунд". DIY (англ. аббревиатура от "Do It Yourself" - сделай сам) - фундаментальный принцип андеграундной культуры.
В DIY панк-культуре массовое производство не является обязательным признаком. Безусловно, панк-записи (пластинки, компакт-диски, кассеты) получаются в результате тиражирования и являются копиями, сделанными с "мастера" - носителя, на котором находится готовая запись (сведенная и отмастеренная), "оригинала", если о таковом можно говорить в "репродуцируемом искусстве". Но тиражи DIY панк-записей измеряются не миллионами, как в "массовой музыке", а десятками и сотнями, что указывает на "немассовой" масштаб этого явления.
В DIY панк-культуре чрезвычайно распространен так называемый home taping - тиражирование записей в домашних условиях, когда музыка переписывается с аудиокассеты на аудиокассету (или с диска на кассету) или "нарезается" посредством компьютерных программ на CD-r, а обложка тиражируется посредством ксерокопирования. Примерные тиражи записей, сделанных такого рода способом от 10 до 100 экземпляров. Конечно, маленькие лейблы, в том числе на территории постсоветского пространства[33], используют и заводское тиражирование, и типографскую печать. Средние тиражи кассет, выпускаемых постсоветскими лейблами, составляют 100-200 экземпляров, компакт-дисков - 500 экземпляров (что связано с [минимальным] нормативным количеством копий, печатаемых на данном заводе или в данной типографии). На Западе тиражи большинства DIY-лейблов - такого же порядка (5-10 тысяч считаются уже большими).
"Этика DIY" подразумевает, что доход от продажи панк/хардкор продукции идет на развитие локальной сцены, а не на личное обогащение. Таким образом, деньги, получаемые за продукцию, как правило, идут в дистро/лейблы и используются, например, для выпуска следующих релизов[34]. Так функционирует большинство DIY панк/хардкор лейблов. Тем не менее, некоторые DIY-лейблы, развиваясь, практически становятся мэйджорами. Они начинают использовать методы работы крупных звукозаписывающих компаний и сотрудничать с корпоративными системами дистрибьюции, которые могут диктовать свои условия, касающиеся, в том числе, ценовой политики. В связи с этим они начинают бойкотироваться наиболее последовательными сторонниками DIY-принципов, вплоть до того, что для групп с этих лейблов не делаются концерты.
Что касается распространения панк-продукции, то здесь основной формой является обмен. Обмены происходят между лейблами из разных городов и стран.
Основными способами распространения панк-артефактов являются заказ по почте и покупка на концерте, куда владельцы лейблов приносят коробки со своими релизами и другими материалами, которые они дистрибьютируют. В обоих случаях это подразумевает не просто потребление, но и общение, и переводит отношения между "покупателем" и "продавцом" на личный уровень. С другой стороны, то, что "панк-записи нельзя купить в ближайшем рок-магазине", "намекает о существовании тайного мира, где люди живут в соответствии с другими ценностями, которые полностью противоположны системе.
 
Останнє редагування:
А Вам никогда не казалось, что окружающий мир изменился, как будто Вы оказались на чужой планете, где Вас заставляют жить не своей жизнью, используют Вас? ........Всё это безусловно свидетельствует о том, что наш мир захватили «роботы» (люди с ограниченным мировоззрением), стремящиеся превратить остальных в себе подобных, послушных, выполняющих команды существ. «Взяв под контроль» все общественные учреждения, они внедрили авторитарные методы в систему образования, состоящие в том, чтобы подавить в ребёнке личность, сделать его безынициативным, равнодушным, отстранить от участия в собственном образовании.

пока мы здесь сидим, наш мир захватили роботы........:молись::молись::молись:
 
многа букаф.. ниасилил
 
Въебите Посилання видалено
 
Я не понял: кого пиздить надо? О_о
 
Рекомендуем бойкотировать следующие харьковские заведения: Клуб 79, Гелиос, Меридиан, Dom, Болеро, Альфа, Мiсто, Адмирал, V-club, Адреналин, Олимпия, Ci-ty, 100 пудов, ProDj..., Аргус, Оскар, Форт и др.
ФОРТ уже помоему забойкотировали до нас... :іржач: ржунимагу
ГЫ,кстати из астальных - 1 раз случайно пападал в стопудофф и фсё... а большынство назвний даже и неслышол
 
Рекомендуем бойкотировать следующие харьковские заведения: Клуб 79, Гелиос, Меридиан, Dom, Болеро, Альфа, Мiсто, Адмирал, V-club, Адреналин, Олимпия, Ci-ty, 100 пудов, ProDj..., Аргус, Оскар, и др.
Та мы ж всем нашим разделом в них постоянно отвисаем! Я ваще: день - в Мисто, день - в Меридиане! Шо, отак взять и больше не ходить?!
 
А Вам никогда не казалось, что окружающий мир изменился, как будто Вы оказались на чужой планете, где Вас заставляют жить не своей жизнью, используют Вас?
Посилання видалено
Вам говорят, что в этом мире уже всё определено, существует порядок вещей, который нельзя изменить и, которому нужно подчиняться. Люди вокруг Вас стали другими, более расчетливыми, равнодушными, холодными. Они одеваются в однообразно-модную одежду, проводят свободное время в одних и тех же местах, используют один и тот же ограниченный набор слов. Общаясь с ними в компании, Вам кажется, что их речь - это набор штампов, а тема разговора Вам всегда известна заранее. В газетах и по телевизору Вы не находите никакой новой, серьезной информации. В многочисленных ток-шоу создаётся лишь видимость дискуссии, в телесериалах - отдалённое подобие человеческих отношений. Происходит стандартизация духовной жизни.
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Всё это безусловно свидетельствует о том, что наш мир захватили «роботы» (люди с ограниченным мировоззрением), стремящиеся превратить остальных в себе подобных, послушных, выполняющих команды существ. «Взяв под контроль» все общественные учреждения, они внедрили авторитарные методы в систему образования, состоящие в том, чтобы подавить в ребёнке личность, сделать его безынициативным, равнодушным, отстранить от участия в собственном образовании. С помощью СМИ они манипулируют массовым сознанием, насаждают выгодные им модели поведения, диктуют «как нужно жить». В результате общество превращается в однородную, бездумную массу; уровень культуры и образованности понижается; растёт потребительство; умственные способности людей деградируют; устанавливается почти тюремная иерархия, где каждый обязан исполнять роль в соответствии со своим "статусом"; развивается неофобия (боязнь всего нового, непривычного), которая перерастает в ксенофобию (боязнь "чужих", "необычных" людей). В таком обществе любая уникальность, непохожесть вызывает неприятие, воспринимается враждебно; общество становится уязвимо для политических преступников, тоталитарных режимов; морально не созревшая молодёжь, ощущая свою безучастность в жизни и, желая почувствовать свободу, "вырваться из тюрьмы на волю", приобщается к наркотикам, алкоголю, совершает преступления.
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Если Вас волнует вышеизложенная проблема, предлагаем принять участие в акции «Бойкот – роботам!».
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Откажитесь от общения и сотрудничества со всеми (людьми, организациями), кто навязывает вам авторитарно-иерархические отношения!
Откажитесь от потребления любой тиражированной, «штампованной», созданной для «роботов» культуры! Откажитесь от посещения всех публичных мест, где собираются «роботы»: однотипных дискотек, ночных клубов, кинотеатров, игровых автоматов, др. заведений! Объявите им бойкот! А также - от чтения всех т.н. развлекательных журналов, газет, просмотра телевизионных передач, созданных для «роботов», от покупок предметов роскоши.
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Это не означает, что нужно совсем отказаться от развлечений. Необходимо отказаться лишь от тех, которые прививают «серийное», одинаковое мышление, скрывают от человека его уникальность.
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Рекомендуем бойкотировать следующие харьковские заведения: Клуб 79, Гелиос, Меридиан, Dom, Болеро, Альфа, Мiсто, Адмирал, V-club, Адреналин, Олимпия, Ci-ty, 100 пудов, ProDj..., Аргус, Оскар, Форт и др.
Каждый, кто имеет связи с общественностью или просто умеет говорить должен заявить о своей позиции. Сообщите о бойкоте всем, кого знаете! Не будьте пассивны!
E-mail: staidman*mail.ру
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі

Примеры бойкотов. О гуманном производстве и потреблении:

Эрих Фромм "Иметь или быть?" (отрывок из книги)

Одним из эффективных способов демонстрации силы потребителя может стать создание боевого движения, оружие которого - "забастовки потребителей". Предположим, например, что 20% пользующихся автомобилями, решили больше не покупать их, так как пришли к выводу, что по сравнению с прекрасно организованным общественным транспортом личная машина экономически невыгодна, экологически опасна, а с психологической стороны, ее действие подобно наркотику, искусственно создающему ощущение власти, усиливающему чувство зависти и способствующему бегству от самого себя. Только специалист смог бы определить размер экономического ущерба автомобильной промышленности - и, разумеется, нефтяных компаний,- если бы такая забастовка действительно произошла. Но и без серьезного анализа ясно, что это вызвало бы ощутимые нарушения в национальной экономике, сконцентрированной на производстве автомобилей. Естественно, никто не желает "зла" американской экономике, но такая угроза, если бы она оказалась возможной (например, угроза перестать пользоваться автомобилем в течение одного месяца) дала бы населению мощный рычаг для изменений во всей системе производства.
<...>
Фактически для того, чтобы осуществить перемены, двадцатипроцентное меньшинство могло бы оказаться весьма действенной силой. Забастовки потребителей могли бы преодолеть политические и партийные барьеры, в них могли бы участвовать как консерваторы, так и либералы и "левые" гуманисты, поскольку они все были бы объединены одним желанием - желанием здорового и гуманного потребления. Для прекращения забастовки потребителей могли бы быть применены те же методы, какие используются при переговорах о прекращении забастовок рабочих.
Первым шагом могли бы стать призывы лидеров радикально-гуманистического движения потребителей к осознанию: 1) собственного отчасти бессознательного протеста потребителей против консьюмеризма и 2) их потенциальной силы, которая проявится при объединении всех гуманистически настроенных потребителей. Подобное движение потребителей было бы истинно демократическим - ведь в этом случае люди откровенно высказывались бы и пытались активно воздействовать на ход социального развития неотчужденным способом. И все это было бы основано на личном опыте, а не на политических лозунгах.


Отрывок из статьи: Ольга Аксютина "DIY. Протест против коммерческой культуры: массовая музыка и андеграунд". DIY (англ. аббревиатура от "Do It Yourself" - сделай сам) - фундаментальный принцип андеграундной культуры.
В DIY панк-культуре массовое производство не является обязательным признаком. Безусловно, панк-записи (пластинки, компакт-диски, кассеты) получаются в результате тиражирования и являются копиями, сделанными с "мастера" - носителя, на котором находится готовая запись (сведенная и отмастеренная), "оригинала", если о таковом можно говорить в "репродуцируемом искусстве". Но тиражи DIY панк-записей измеряются не миллионами, как в "массовой музыке", а десятками и сотнями, что указывает на "немассовой" масштаб этого явления.
В DIY панк-культуре чрезвычайно распространен так называемый home taping - тиражирование записей в домашних условиях, когда музыка переписывается с аудиокассеты на аудиокассету (или с диска на кассету) или "нарезается" посредством компьютерных программ на CD-r, а обложка тиражируется посредством ксерокопирования. Примерные тиражи записей, сделанных такого рода способом от 10 до 100 экземпляров. Конечно, маленькие лейблы, в том числе на территории постсоветского пространства[33], используют и заводское тиражирование, и типографскую печать. Средние тиражи кассет, выпускаемых постсоветскими лейблами, составляют 100-200 экземпляров, компакт-дисков - 500 экземпляров (что связано с [минимальным] нормативным количеством копий, печатаемых на данном заводе или в данной типографии). На Западе тиражи большинства DIY-лейблов - такого же порядка (5-10 тысяч считаются уже большими).
"Этика DIY" подразумевает, что доход от продажи панк/хардкор продукции идет на развитие локальной сцены, а не на личное обогащение. Таким образом, деньги, получаемые за продукцию, как правило, идут в дистро/лейблы и используются, например, для выпуска следующих релизов[34]. Так функционирует большинство DIY панк/хардкор лейблов. Тем не менее, некоторые DIY-лейблы, развиваясь, практически становятся мэйджорами. Они начинают использовать методы работы крупных звукозаписывающих компаний и сотрудничать с корпоративными системами дистрибьюции, которые могут диктовать свои условия, касающиеся, в том числе, ценовой политики. В связи с этим они начинают бойкотироваться наиболее последовательными сторонниками DIY-принципов, вплоть до того, что для групп с этих лейблов не делаются концерты.
Что касается распространения панк-продукции, то здесь основной формой является обмен. Обмены происходят между лейблами из разных городов и стран.
Основными способами распространения панк-артефактов являются заказ по почте и покупка на концерте, куда владельцы лейблов приносят коробки со своими релизами и другими материалами, которые они дистрибьютируют. В обоих случаях это подразумевает не просто потребление, но и общение, и переводит отношения между "покупателем" и "продавцом" на личный уровень. С другой стороны, то, что "панк-записи нельзя купить в ближайшем рок-магазине", "намекает о существовании тайного мира, где люди живут в соответствии с другими ценностями, которые полностью противоположны системе.
Это делает его опасным"[35]. Таким образом, участники панк-движения видят в существовании альтернативной музыкальной инфраструктуры демонстрацию подрывной сущности панка. Дистро (англ. distro) или системой дистрибьюции называется андеграундная система распространения панк-артефактов, как то: записи в формате CD, аудио, винил, видео и др., атрибутика (нашивки, значки, майки и др.), литература (фэнзины, брошюры, книги и пр.). Часто системы дистрибьюции организуются людьми, которые также занимаются лейблом, получая таким образом возможность распространять не только свои релизы, поэтому они являются одновременно и лейблом, и дистро[36]. Дистро является уникальным средством коммуникации, распространяющим панк-продукцию в обход официальных и коммерческих[37] структур. При этом дистро/лейбл представляет собой одно из явлений, вокруг которых формируется панк-сообщество. Большинство дистро/лейблов состоят из одного (реже двух) человек, которые сами подбирают группы для выпуска, сами тиражируют запись (обложки) или ищут завод (типографию), вкладывают свои деньги в тираж, ищут контакты для обмена, высылают по почте свои релизы - на обмен с другими лейблами, по заказу. Дистро/лейбл - это большой труд, который не приносит материального дохода. Как выразился Веталь, редактор "Взорванного неба", одного из первых московских фэнзинов[38], отвечая на вопрос "Как бы ты сформулировал суть понятия DIY?": "Это работа. Работа, в отличие от каких-то других работ, которая тебе нравится, от которой ты прешься, и за которую ты не получаешь бабок, а только отдаешь. <…> К тому же, это работа-увлечение, работа по интересам. Кто-то активно что-то все выражает, что-то делает, делает, в итоге ничего не получается, но все равно идет действие, которое этим людям нравится"[39].
Йебал я в рот это читать.
 
:ги:
А Вам никогда не казалось, что окружающий мир изменился, как будто Вы оказались на чужой планете, где Вас заставляют жить не своей жизнью, используют Вас? Вам говорят, что в этом мире уже всё определено, существует порядок вещей, который нельзя изменить и, которому нужно подчиняться. Люди вокруг Вас стали другими, более расчетливыми, равнодушными, холодными. Они одеваются в однообразно-модную одежду, проводят свободное время в одних и тех же местах, используют один и тот же ограниченный набор слов. Общаясь с ними в компании, Вам кажется, что их речь - это набор штампов, а тема разговора Вам всегда известна заранее. В газетах и по телевизору Вы не находите никакой новой, серьезной информации. В многочисленных ток-шоу создаётся лишь видимость дискуссии, в телесериалах - отдалённое подобие человеческих отношений. Происходит стандартизация духовной жизни.
Всё это безусловно свидетельствует о том, что наш мир захватили «роботы» (люди с ограниченным мировоззрением), стремящиеся превратить остальных в себе подобных, послушных, выполняющих команды существ. «Взяв под контроль» все общественные учреждения, они внедрили авторитарные методы в систему образования, состоящие в том, чтобы подавить в ребёнке личность, сделать его безынициативным, равнодушным, отстранить от участия в собственном образовании. С помощью СМИ они манипулируют массовым сознанием, насаждают выгодные им модели поведения, диктуют «как нужно жить». В результате общество превращается в однородную, бездумную массу; уровень культуры и образованности понижается; растёт потребительство; умственные способности людей деградируют; устанавливается почти тюремная иерархия, где каждый обязан исполнять роль в соответствии со своим "статусом"; развивается неофобия (боязнь всего нового, непривычного), которая перерастает в ксенофобию (боязнь "чужих", "необычных" людей). В таком обществе любая уникальность, непохожесть вызывает неприятие, воспринимается враждебно; общество становится уязвимо для политических преступников, тоталитарных режимов; морально не созревшая молодёжь, ощущая свою безучастность в жизни и, желая почувствовать свободу, "вырваться из тюрьмы на волю", приобщается к наркотикам, алкоголю, совершает преступления.
Если Вас волнует вышеизложенная проблема, предлагаем принять участие в акции «Бойкот – роботам!».
Откажитесь от общения и сотрудничества со всеми (людьми, организациями), кто навязывает вам авторитарно-иерархические отношения!
Откажитесь от потребления любой тиражированной, «штампованной», созданной для «роботов» культуры! Откажитесь от посещения всех публичных мест, где собираются «роботы»: однотипных дискотек, ночных клубов, кинотеатров, игровых автоматов, др. заведений! Объявите им бойкот! А также - от чтения всех т.н. развлекательных журналов, газет, просмотра телевизионных передач, созданных для «роботов», от покупок предметов роскоши.
Это не означает, что нужно совсем отказаться от развлечений. Необходимо отказаться лишь от тех, которые прививают «серийное», одинаковое мышление, скрывают от человека его уникальность.
Рекомендуем бойкотировать следующие харьковские заведения: Клуб 79, Гелиос, Меридиан, Dom, Болеро, Альфа, Мiсто, Адмирал, V-club, Адреналин, Олимпия, Ci-ty, 100 пудов, ProDj..., Аргус, Оскар, Форт и др.
Каждый, кто имеет связи с общественностью или просто умеет говорить должен заявить о своей позиции. Сообщите о бойкоте всем, кого знаете! Не будьте пассивны!
E-mail: staidman*mail.ру


Примеры бойкотов. О гуманном производстве и потреблении:

Эрих Фромм "Иметь или быть?" (отрывок из книги)

Одним из эффективных способов демонстрации силы потребителя может стать создание боевого движения, оружие которого - "забастовки потребителей". Предположим, например, что 20% пользующихся автомобилями, решили больше не покупать их, так как пришли к выводу, что по сравнению с прекрасно организованным общественным транспортом личная машина экономически невыгодна, экологически опасна, а с психологической стороны, ее действие подобно наркотику, искусственно создающему ощущение власти, усиливающему чувство зависти и способствующему бегству от самого себя. Только специалист смог бы определить размер экономического ущерба автомобильной промышленности - и, разумеется, нефтяных компаний,- если бы такая забастовка действительно произошла. Но и без серьезного анализа ясно, что это вызвало бы ощутимые нарушения в национальной экономике, сконцентрированной на производстве автомобилей. Естественно, никто не желает "зла" американской экономике, но такая угроза, если бы она оказалась возможной (например, угроза перестать пользоваться автомобилем в течение одного месяца) дала бы населению мощный рычаг для изменений во всей системе производства.
<...>
Фактически для того, чтобы осуществить перемены, двадцатипроцентное меньшинство могло бы оказаться весьма действенной силой. Забастовки потребителей могли бы преодолеть политические и партийные барьеры, в них могли бы участвовать как консерваторы, так и либералы и "левые" гуманисты, поскольку они все были бы объединены одним желанием - желанием здорового и гуманного потребления. Для прекращения забастовки потребителей могли бы быть применены те же методы, какие используются при переговорах о прекращении забастовок рабочих.
Первым шагом могли бы стать призывы лидеров радикально-гуманистического движения потребителей к осознанию: 1) собственного отчасти бессознательного протеста потребителей против консьюмеризма и 2) их потенциальной силы, которая проявится при объединении всех гуманистически настроенных потребителей. Подобное движение потребителей было бы истинно демократическим - ведь в этом случае люди откровенно высказывались бы и пытались активно воздействовать на ход социального развития неотчужденным способом. И все это было бы основано на личном опыте, а не на политических лозунгах.


Отрывок из статьи: Ольга Аксютина "DIY. Протест против коммерческой культуры: массовая музыка и андеграунд". DIY (англ. аббревиатура от "Do It Yourself" - сделай сам) - фундаментальный принцип андеграундной культуры.
В DIY панк-культуре массовое производство не является обязательным признаком. Безусловно, панк-записи (пластинки, компакт-диски, кассеты) получаются в результате тиражирования и являются копиями, сделанными с "мастера" - носителя, на котором находится готовая запись (сведенная и отмастеренная), "оригинала", если о таковом можно говорить в "репродуцируемом искусстве". Но тиражи DIY панк-записей измеряются не миллионами, как в "массовой музыке", а десятками и сотнями, что указывает на "немассовой" масштаб этого явления.
В DIY панк-культуре чрезвычайно распространен так называемый home taping - тиражирование записей в домашних условиях, когда музыка переписывается с аудиокассеты на аудиокассету (или с диска на кассету) или "нарезается" посредством компьютерных программ на CD-r, а обложка тиражируется посредством ксерокопирования. Примерные тиражи записей, сделанных такого рода способом от 10 до 100 экземпляров. Конечно, маленькие лейблы, в том числе на территории постсоветского пространства[33], используют и заводское тиражирование, и типографскую печать. Средние тиражи кассет, выпускаемых постсоветскими лейблами, составляют 100-200 экземпляров, компакт-дисков - 500 экземпляров (что связано с [минимальным] нормативным количеством копий, печатаемых на данном заводе или в данной типографии). На Западе тиражи большинства DIY-лейблов - такого же порядка (5-10 тысяч считаются уже большими).
"Этика DIY" подразумевает, что доход от продажи панк/хардкор продукции идет на развитие локальной сцены, а не на личное обогащение. Таким образом, деньги, получаемые за продукцию, как правило, идут в дистро/лейблы и используются, например, для выпуска следующих релизов[34]. Так функционирует большинство DIY панк/хардкор лейблов. Тем не менее, некоторые DIY-лейблы, развиваясь, практически становятся мэйджорами. Они начинают использовать методы работы крупных звукозаписывающих компаний и сотрудничать с корпоративными системами дистрибьюции, которые могут диктовать свои условия, касающиеся, в том числе, ценовой политики. В связи с этим они начинают бойкотироваться наиболее последовательными сторонниками DIY-принципов, вплоть до того, что для групп с этих лейблов не делаются концерты.
Что касается распространения панк-продукции, то здесь основной формой является обмен. Обмены происходят между лейблами из разных городов и стран.
Основными способами распространения панк-артефактов являются заказ по почте и покупка на концерте, куда владельцы лейблов приносят коробки со своими релизами и другими материалами, которые они дистрибьютируют. В обоих случаях это подразумевает не просто потребление, но и общение, и переводит отношения между "покупателем" и "продавцом" на личный уровень. С другой стороны, то, что "панк-записи нельзя купить в ближайшем рок-магазине", "намекает о существовании тайного мира, где люди живут в соответствии с другими ценностями, которые полностью противоположны системе.
Это делает его опасным"[35]. Таким образом, участники панк-движения видят в существовании альтернативной музыкальной инфраструктуры демонстрацию подрывной сущности панка. Дистро (англ. distro) или системой дистрибьюции называется андеграундная система распространения панк-артефактов, как то: записи в формате CD, аудио, винил, видео и др., атрибутика (нашивки, значки, майки и др.), литература (фэнзины, брошюры, книги и пр.). Часто системы дистрибьюции организуются людьми, которые также занимаются лейблом, получая таким образом возможность распространять не только свои релизы, поэтому они являются одновременно и лейблом, и дистро[36]. Дистро является уникальным средством коммуникации, распространяющим панк-продукцию в обход официальных и коммерческих[37] структур. При этом дистро/лейбл представляет собой одно из явлений, вокруг которых формируется панк-сообщество. Большинство дистро/лейблов состоят из одного (реже двух) человек, которые сами подбирают группы для выпуска, сами тиражируют запись (обложки) или ищут завод (типографию), вкладывают свои деньги в тираж, ищут контакты для обмена, высылают по почте свои релизы - на обмен с другими лейблами, по заказу. Дистро/лейбл - это большой труд, который не приносит материального дохода. Как выразился Веталь, редактор "Взорванного неба", одного из первых московских фэнзинов[38], отвечая на вопрос "Как бы ты сформулировал суть понятия DIY?": "Это работа. Работа, в отличие от каких-то других работ, которая тебе нравится, от которой ты прешься, и за которую ты не получаешь бабок, а только отдаешь. <…> К тому же, это работа-увлечение, работа по интересам. Кто-то активно что-то все выражает, что-то делает, делает, в итоге ничего не получается, но все равно идет действие, которое этим людям нравится"[39].

nevertrust – society
 
А Вам никогда не казалось, что окружающий мир изменился, как будто Вы оказались на чужой планете, где Вас заставляют жить не своей жизнью, используют Вас? Вам говорят, что в этом мире уже всё определено, существует порядок вещей, который нельзя изменить и, которому нужно подчиняться. Люди вокруг Вас стали другими, более расчетливыми, равнодушными, холодными. Они одеваются в однообразно-модную одежду, проводят свободное время в одних и тех же местах, используют один и тот же ограниченный набор слов. Общаясь с ними в компании, Вам кажется, что их речь - это набор штампов, а тема разговора Вам всегда известна заранее. В газетах и по телевизору Вы не находите никакой новой, серьезной информации. В многочисленных ток-шоу создаётся лишь видимость дискуссии, в телесериалах - отдалённое подобие человеческих отношений. Происходит стандартизация духовной жизни.

Всё правильно. Только пусть каждый решает это для себя сам.
Кто понимает - тот и так придёт к такому поведению.
А кому не нужно - пусть продолжает стандартизироваться.
Правда, хотелось бы добавить, что всё это - не новое явление, дураки были во все времена (с).
 
дохуища букав
кто осилил?
 
x_7009219f.jpg
 
да, кто прочитал, о чем там?
 
дохуища букав
кто осилил?

йа ;)
тока ничего особо нового в этой статье не нашла, так как это отчасти перекликается с моей любимой теорией мирового заговора))
да и ваще, мы , фрики, всегда вразрез с обществом, нам и бойкотировать ничё нинада \_/
 
мну из этава многобукф как бы ничо не заинтирисавало
 
йа ;)
тока ничего особо нового в этой статье не нашла, так как это отчасти перекликается с моей любимой теорией мирового заговора))
да и ваще, мы , фрики, всегда вразрез с обществом, нам и бойкотировать ничё нинада \_/

а как же строительство храма у зеркальной струи?
51.gif
:D
 
Назад
Зверху Знизу