Добрый день,
выскажу свое видение.
для того, чтобы определить нужно ли крестить в воде детей.
нужно выяснить что-же такое водное крещение.
Православные считают, что водное крещение дает человеку спасение,
поэтому ребенка нужно крестить, чтобы спасти его душу.
Если ты не крестишь, значит ребенок не будет спасен до момента его спасения
уже будучи взрослым человеком.
Протестанты верят, что спасение дается не через крещение, но через веру.
То есть ребенок может быть спасен только самостоятельно обратившись к Богу в покаянии и крещение на спасение никак не влияет.
Поэтому они крестят уже взрослых детей, которые могут сделать осознанный и самостоятельный выбор (после 10 лет).
лично я считаю, что ребенок, родившийся в семье верующих уже спасен. Поэтому ему не нужно дополнительное спасение.
Для людей незнающих скажу, что спасение - это момент в жизни человека, когда Бог прощает ему грехи и присоединяет его к себе (всякий человек, который не спасен - отделен от Бога, поэтому не может наследовать вечной жизни).
Для доказательства своей точки зрения хочу привести такой пример:
Если бы у Адама и Евы были дети, когда они еще не согрешили, то они были бы спасены или нет? Ответ - конечно спасены, почему? Потому что их спасение передалось бы детям. То же самое с верующими - их спасение передается детям и грех Адама не передается уже, так как его влияние уже было устранено в жизни родителей. Библия об этом говорит так (пишу по памяти, извините, если что не так): "Неверующий муж освещается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем, иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь - святы." Если дети святы - значит спасены. И им не нужно дополнительное спасение.
Однако, возможно, что если родители - неверующие, то водное крещение младенца, как-то влияет на ребенка, каким-то образом Бог может учавствовать в жизни такого ребенка. я к сожалению этого не знаю.
Теперь что-же такое водное крещение:
водное крещение - это утверждение завета с Богом.
Но что-же такое завет?
Завет - это обоюдное посвящение друг другу.
Например свадьба - это утверждение завета между мужем и женой.
В завете 2 человека становятся одним целым и каждый из них посвящает свою жизнь другому человеку.
То есть муж говорит: я теперь живу не для себя, но для тебя, ищу не своего счастья, но твоего, не того, что мне угождает, но тебе.
Тоже говорит и жена. И в этом состоит секрет их благополучия и счастья.
Семьи построенные на этом основании будут иметь успех.
То же самое происходит и в водном крещении.
Когда человек принимает водное крещение, то он говорит:
я - посвящаю свою жизнь Богу. Теперь я уже не для себя живу, но для Тебя.
Ищу не своего - но Твоего.
В свою очередь Бог говорит - теперь я уже не ищу Своего, но твоего,
ищу не Своего счастья - но твоего, я обещаю быть твоим Богом, защищать,
заботиться и помогать тебе и если нужно, я отдам Свою жизнь за тебя.
Потому Я и ты - теперь одно целое.
Завет в глазах Бога - эта высшая форма взаимоотношений.
Выше этого - ничего нет и быть не может.
к сожалению, этому практически никто не учит.
мы потеряли это.
из этого легко увидеть, что скорее всего правильнее принимать крещение в сознательном возрасте. Как я могу посвятить свою жизнь Богу, если я ничего не понимаю. Или как могли мои родители посвятить меня Богу, если я не принимал этого решения?
С другой стороны если родители крестят младенцев, то я лично в этом ничего плохого не вижу, потому что мотивы их сердца правильные - а именно защитить своего ребенка.
К тому же из истории мы узнаем, что в первые века крестили младенцев. Например в Библии говорится о том, что крестился весь дом. То есть все в доме приняли водное крещение. Возможно, что там были и младенцы.
Поэтому если кто-то крестит младенцев - я не против.
Но если говорить о крещении, как о посвящении, то думаю, что лучше делать это в сознательном возрасте и не под давлением.
Всего вам доброго,
Константин.
Добрый день,
еще добавлю:
в Ветхом Завете есть много случаев, когда родители посвящали своих детей (младенцев) Богу, поэтому лично я считаю крещение младенцев допустимым.
Всего вам доброго,
Константин.
. Я думаю что по сути предполагалось, что потом с этим дитем надобно тем же крестным "работать", то есть учить его "что такое хорошо, и что такое плохо". А оно как на практике- собираются только вместе по праздникам - поесть да попить- вообщем, пожрать и побухать
