богом, как чем-то, неподдающеимся существующим чувственноописательным определениям можно назвать вообще что угодно. И существование бога становится аксиоматичным, ибо обратное утверждение будет автоматически означать, что мы утверждаем ПОЛНУЮ познанность всего окружающего мира (что очевидно неверно).
Но это "нечто другое" можно назвать и богом, и естественным отбором, и большим взрывом, и статистической флуктуацией - это дело вкуса и только вкуса. И каким образом признание самоочевидного факта, что окружающий нас мир не познан до конца к сегодняшнему дню, может подтвердить или опровергнуть существование некой эманации или сущности, в просторечии именуемой "бог"?
