Про террористов, старого Карла и ещё кое о чём
Старый Карл сегодня умер
--------------------------------------------------------------------------
Вот такая цитатка. В комментах маститых троллей особой нужды нет, хотя зачем отказывать себе в удовольствии насладиться брызгами яда и слюней компетентных граждан? С ув. геноссе Джошуа.
Старый Карл сегодня умер
(Копировано с сайтаСтарый Карл очень долго жил. Даже после того, как его зарыли в землю на Хайгейтском могильнике аглицкой столицы в 1883 году - он продолжал жить. Более того, когда его остатки покидала последняя сытая личинка - он только начинал свою историческую карьеру.
И старый мудрый Карл жил ещё очень долго. Его слушались все - молодые и старые, богачи и бедняки, толстые и тонкие.И даже те, кто его не слушался, все равно слушались его, сами о том не ведая.
И вот однажды какой-то маленький человек заметил, и не он один, что старый Карл, собственно говоря, давным-давно помер, а вся его писанина, в общем-то, довольно банальное бумагомарательство. И что до и после этого Карла были другие такие же карлы, коих вообще было великое множество, и все они занимались одним и тем же - пустым изводительством писчей бумаги. И старый Карл, как и все другие подобные ему карлы, передирал продукцию сего изводительства у карлов ещё старше, и передавал её в своей, разумеется, интерпретации, карлам помоложе.
И старый Карл умер, из великого мудреца, философа и учённого он превратился портрет сообразительной патлатой обезьяны, заняв таким образом надлежащее место в истории одного биологического вида.
-------------------------------------
Случилась вот какая оказия. Жила-была на Шарике-из-грязи стайка обезьян.Откуда обезьянки свалились на этот шарик, для них самих было огромной загадкой. Воображене обезьянок потрясало огромное синее небо, и со временем, пройдя все этапы религиозного взросления, они стали думать что там, за перистыми облачками, прячется большая и мудрая обезьяна, слепившая их по своему образу и подобию.
Обезьянки плодились и размножались, их становилось всё больше, беленьких, чёрненьких, красненьких и жёлтеньких, и однажды они всосали наконец: "Мать твою, а ведь мы невъебательски круты!" Стали они строить гнёзда о белого камня, экипажи самоходные, теле и компутеры всякие, и думать, думать о своей крутизне. Эгоизм обезьянок рос со скоростью бамбука, рос и рос...
Но была одна problem. Не было у обезьянок счастья. Их стало очень много, им стало очень тесно, а договориться между собою они не могли. Обезьянки всё время дрались и ссорились, и плодились всё возрастающими темпами. Обезьянки стали думать: "Отчего же так? Может мы что-то не так делаем? Почему беленьких обезьянок меньше, чем чёрненьких (и наоборот) - может, мы мало плодимся? Будем плодиться ещё усерднее. Почему у одних обезьянок кушанья вкуснее и гнёзда их богаче, а у других нет - может, богатые обезьянки зарвались и неправы? Или бедные обезьянки "лохи" и тоже неправы? Будем выяснять, кусаться и кувыркаться, приминая траву, а умные обезьянки с той и другой стороны будут нами руководить и рассказывать нам, как правильно, а как неправильно". На том и порешили. Кувыркались и кусались, не забывая кушать, какать и плодиться. Но счастие всё не приходило.
А всё потому, что штуки свои изощрённые, айподы и стиралки, болиды и боенги, по облачкам летающие, делали обезьянки чтоб успех да почёт, короче, чтоб кушать слаще, размножаться чаще да какать красивше. Но, главным образом, потому, что не были обезьянки так круты, как думали, и малость неправы были их прародители - по юности вида своего бывшие слегка дебилами, что им простительно - когда короны властителей Шарика-из-грязи детёнышам своим на макитры их лопоухие надевали.
Ибо, хоть стало обезьянок до неприличия много, и стали они до безобразия смышлёнными, но покуда хвосты из жоп своих они не повыдергнут, да аппарат в черепном коробе не разработают, не бывать им человеками.
-----------------------------------------------------
Террор 21 опровергает существование принципиальных различий между общественно-экономическими формациями и политическими философиями. Любая идеология, любая политическая философия или теория построения общества основывается на явной или скрытой склонности к антропоцентризму. Различия, например, социализма и капитализма, или анархизма и монархизма - чисто технические различия, различия тактики и методики, но не цели. Цель едина, и мы уже давали ей исчерпывающее определение - животное существование, насыщение и наслаждения. Капитализм есть самая подходящая формация для системы "человек-животное", потому он непобедим для своих "оппонентов" - всяких там "левых" и "правых", ведь даже их "революционные" идеологии несут в себе зёрна капитализма. Революция, основанная на любой, даже самой радикальной из традиционных идеологий - "ультраправой" или "ультралевой" - фактически есть фальшивая революция, ибо является технической сменой элит, образа единой цели, принятых методов её достижения и т.д, все её положительные завоевания, со временем или сразу же будут аннулированы человеческими инстинктами. Такова сущность человека, такой результат дают "общечеловеческие ценности" - достаток, успех, семья, любовь, вера - частично лживые, маскирующие животные потребности, частично пустые или исковерканные понятия. На животную суть человеческих ценностей не замахнулась как следует ни одна из самых радикальных политических философий, соответственно, изменить мир никаким "коммунистам", "ультраправым", " технократам" не под силу даже при искренних желании и вере. Покуда в программах "радикалов" пункты про стимуляцию рождаемости, блага и комфорт (для "рабочего класса", "белых людей", стариков, детей и т.д) производство\потребление чего-либо - иными словами, пока существуют вообще эти "программы - человек-животное непобедим. Может быть, увеличение рождаемости или стимуляция отечественной промышленности - вполне здравые и нужные мероприятия, но всё это ясно показывает ход мыслей человека, каким бы радикалом он не назывался - занять место, гадить и размножаться. Неверный ход мыслей.
Можно заметить, что в описании Империи, как некого предутопического образования, мы уделили внимание потенциально "программным" вопросам, в частности, нации (здоровый национализм) облику общества и Администрации, ещё чему-то там. Кстати, если наши ответы на эти вопросы схожи с "кусками" существующих радикальных идеологий, да простят нас их автора, - мы ложим большой на "авторские права" и объявляем свою скромную и противоречивую идеологическую базу только нашим изобретением. Впрочем, следует признать, что с большинством наших утверждений - относительно семьи, старости, насилия, общечеловеческих ценностей, не будут согласны 99,99% "радикалов" независимо от расцветки, да и назвать этот "поток сознания" программой никак нельзя - ибо мы презираем и отрицаем всяческие программы в принципе. Идеология вообще не имеет значения. Важно нечто иное.
Национал-большевизм выбран нами именно как ключик из старого мира, открывающий дверь в мир новый. Из существующих идеологий он - самый нетрадиционный, совмещение несовместимого. Национал-большевистская технократия - чем не утопическая идеология? Но нет. Как методика преобразования одной-двух стран, даже всего мира, сама эта очередная бумажная философия, может быть, хороша. На бумаге. На практике ничего не будет, всё выродится в N-ом поколении - или сразу, в зависимости от рук, в кои попадут рычаги революции, - и система "человек-животное" продолжит движение по кругу. Только обрушив весь мир и общество,только дискредитировав в глазах человека всё, во что он верил, мы сможем продолжать - и уже не важно, по какой схеме будет построен новый мир - в любом случае, вначале будет радикальная идеология, менее всего ассоциируемая со старым миром (Национал-большевистская технократия подходит идеально) и результат будет, мягко говоря, непривычен (скорее неприемлем и абсурден) для сегодняшнего человека.
Отсюда выводим одну из важнейших основ Террор 21 - абсолютное Действие.Мы отрицаем все идеологии, включая и национал-большевистскую (частично) , а приверженность к любой из них мы расцениваем как проявление слабости и конформизма. Да, радикальная среда продуцирует так нужных нам людей длинной воли, но оставаясь под влиянием псевдорадикальных идеологий, штампуемых системой, они ничем не отличны от людей-животных. Абсолютное большинство "радикальных" идеологий сегодня - бумажный и словесный мусор, антагонист Действия, тормоз Действия, балласт. Идеология, написанная на бумаге, выложенная в Интернете, обсуждаемая устно - есть предусмотренный Системой вариант действий для индивидуума, способного выйти из-под её контроля. Предусмотрены миллионы благоразумных и очевидных аргументов, направленных на отклонение индивидуума от траектории "из Системы". Ты можешь сколько угодно утверждать, что создать Сверхчеловека невозможно, что утопический мир - бред, ты можешь рассуждать о проблемах экономики и общества, подвергаемых радикальным изменениям, но абсолютно всё, сказанное тобой, все аксиомы и правила действуют лишь до тех пор, пока ты веришь в них.
Мы провозглашаем: любые сомнения есть признак отсутствия веры, желания и способностей. Сомнения всегда вызваны Страхом - смерти, боли, неудобства, и страх - самое презренное проявление человека-животного. Мы уничтожим страх, сметём его, смоем кровью.
Верна только одна позиция - Действие, только одна идеология - Действие, только один метод - Действие. Не знаешь, что делать? Ты либо совсем один, либо дебил или трус. Мы можем поправить и первое - приходи и начнём, и второе - есть у нас лекарство...
Тысяча слов, произнесённых в дискуссии, не стоят и одной пули, выпущенной в бою. Тысяча рук, вскинутых на демонстрации, не стоят и грамма гексогена в фугасе для правительственного квартала. Святое Действие - метафизика нашей борьбы.
Администрация
Тільки зареєстровані користувачі бачать весь контент у цьому розділі
)--------------------------------------------------------------------------
Вот такая цитатка. В комментах маститых троллей особой нужды нет, хотя зачем отказывать себе в удовольствии насладиться брызгами яда и слюней компетентных граждан? С ув. геноссе Джошуа.
Останнє редагування: