Статус:
Offline
Реєстрація: 13.02.2007
Повідом.: 36464
Реєстрація: 13.02.2007
Повідом.: 36464
Почему советская армия так прославилась мародерством во второй мировой
Георгий Жуков, один из главных участников "трофейного дела", даже не был посажен в тюрьму за доказанные факты мародерства. Если такое себе позволяли высшие чины РККА, то рядовые бойцы довольствовались, например, наручными часами:
В принципе, в этом нет ничего удивительного: в стране рабочих и крестьян высшие чины занимало вчерашнее малограмотное быдло и порядки были соответствующие.
А теперь подумаем, могли бы то же самое делать немецкие генералы? Ну вот с трудом верится, чтобы допустим Роммель или Фон Клейст отправляли себе в Германию вагоны награбленного, это же были приличные люди, - офицеры вермахта - и для них честь мундира не была пустым звуком, в отличие от советского генералитета.
Но была еще причина. Ну допустим вы офицер вермахта и таки решили втихаря помародерить, то что бы вы могли взять в оккупированной советской деревне? Машину? - советские граждане были слишком нищие, чтобы иметь личный автотранспорт. Они были слишком нищие даже для того, чтобы иметь приличную одежду и обувь. В стране рабочих и крестьян люди даже поесть досыта не всегда могли и у них просто нечего красть. Советская власть коллективизацией и продразверстками уже забрала все, что можно было. На что мог претендовать солдат вермахта в результате? На рваный ватник? Дырявые лапти? Эта картина советского убожества могла вызвать в немце только сочувствие или презрение, но не желание мародерить.
С другой стороны, советский же солдат, проживший в дерьме, убожестве и нищете всю жизнь и наконец попавший на территорию Германии, мог запросто потерять голову: оказывается, можно носить красивую одежду, ездить на машине и вообще хорошо жить. В общем, ему было чем поживиться и он конечно же поживился.
Это поразительно, насколько облагораживающий эффект оказывает высокий уровень жизни. И как убожество низводит человека до животного уровня совкового скотобыдла.
Георгий Жуков, один из главных участников "трофейного дела", даже не был посажен в тюрьму за доказанные факты мародерства. Если такое себе позволяли высшие чины РККА, то рядовые бойцы довольствовались, например, наручными часами:
В принципе, в этом нет ничего удивительного: в стране рабочих и крестьян высшие чины занимало вчерашнее малограмотное быдло и порядки были соответствующие.
А теперь подумаем, могли бы то же самое делать немецкие генералы? Ну вот с трудом верится, чтобы допустим Роммель или Фон Клейст отправляли себе в Германию вагоны награбленного, это же были приличные люди, - офицеры вермахта - и для них честь мундира не была пустым звуком, в отличие от советского генералитета.
Но была еще причина. Ну допустим вы офицер вермахта и таки решили втихаря помародерить, то что бы вы могли взять в оккупированной советской деревне? Машину? - советские граждане были слишком нищие, чтобы иметь личный автотранспорт. Они были слишком нищие даже для того, чтобы иметь приличную одежду и обувь. В стране рабочих и крестьян люди даже поесть досыта не всегда могли и у них просто нечего красть. Советская власть коллективизацией и продразверстками уже забрала все, что можно было. На что мог претендовать солдат вермахта в результате? На рваный ватник? Дырявые лапти? Эта картина советского убожества могла вызвать в немце только сочувствие или презрение, но не желание мародерить.
С другой стороны, советский же солдат, проживший в дерьме, убожестве и нищете всю жизнь и наконец попавший на территорию Германии, мог запросто потерять голову: оказывается, можно носить красивую одежду, ездить на машине и вообще хорошо жить. В общем, ему было чем поживиться и он конечно же поживился.
Это поразительно, насколько облагораживающий эффект оказывает высокий уровень жизни. И как убожество низводит человека до животного уровня совкового скотобыдла.
