Статус:
Offline
Реєстрація: 26.06.2011
Повідом.: 27197
Реєстрація: 26.06.2011
Повідом.: 27197
Это да, Повелители часто бывают недоверчивы.
Но ко мне обычно всегда подходят, даже уличные.
Перегляньте відео нижче, щоб дізнатися, як встановити наш сайт як веб-програму на головному екрані.
Замітка: Для цієї функції наразі потрібен доступ до сайту за допомогою вбудованого браузера Safari.
Это да, Повелители часто бывают недоверчивы.
Но ко мне обычно всегда подходят, даже уличные.
И Лоза рядом мелькает . Совпадение ?Російський Playboy опублікував обкладинку з Кончітою Вурст
Ясен хер . Там водилы за свой заработанный кусок хлеба шумели , нахуй им вперся какой-то дыныры дырявый .Его немного побили и сдали полицейским
Перед Переяславськой Радой среди казаков была сильная проти-московська группа, которая состояла из Ивана Богуна(в знак протеста против соглашения с москалями он сломал свою саблю), Выговского, Григория Герцика и других. Эти патриоты доказывали Богдану Хмельницкому, что нельзя заключать договор с таким коварным и бесчестным народом, как кацапы.
Тогда Богдан Хмельницкий обратился др московских послов с вопросом "Почему вас называют кацапами"?
Послы не смогли дать ответ. Гетман послал с этим вопросом Выговского в Москву, к царю Алексею. Царь и бояре, посоветовавшись со своими прислужниками - выходцами из Украины, выдумали такое: "вы - хохлы, потому что носите на голове хохол, а мы носим бороды, потому нас прозвали "как козел"(то есть "как козел") отсюда и "кацап".
Выговский привез этот ответ Хмельницкому, и Переяславское соглашение было впоследствии подписано
ПРОЗВИЩЕ "КАЦАП" прицепилось к московскому народу от времени захвата войсками московского царя Ивана IV столицы поволжских татар - Казани. Случилось это при таких обстоятельствах. Войско московского царя Ивана IV, прозваного Грозным, длительное время не могло преодолеть сопротивление взятой в осаду Казани(1552 год). Плохой и коварный царь прибег к сатанинским хитростям: в присутствии представителей татарской верхушки, вельмож и мусульманских священнослужителей он присягнул на Евангелии, которое подарит жизнь всем защитникам Казани и отпустит их на все четыре стороны, если они сложат оружие и откроют ворота Крепости. Защитники Казани поверили клятве царя, сложили оружие, и московское войско вошло в город. Иван Грозный таки "сдержал" свое слово - позволил обезоруженным татарам идти, куда они пожелают, но только после того, как изувечил каждого из защитников, приказав вырезать им языка и отрезать уши. Именно такие издевательства и увечье нанес доверчивым татарам московский кровавый царь с его жестоким войском!
Исследователи утверждают, что слово «хохол» тюркского происхождения и его можно перевести на современный русский язык как «сын неба», «голубоглазый», «небесный». Также связывают прозвище «хохол» со словами крымско-татарского языка - «хо» переводится как «сын», а «хол» – как «солнце»
"]Этнографы и историки, изучавшие этимологию этого обидного для многих украинцев прозвища, считают, что понятие «хал-гол» восходит к временам татаро-монгольского ига. С монгольского языка данное словосочетание они переводят как «сине-желтый», а такие цвета соотносятся с цветовой гаммой флага и герба Галицко-Волынского княжества, роль которого усилилась уже после распада Киевской Руси.
А вики утверждает, что татары не сдались и стойко дрались до последнего. Респект им.Защитники Казани поверили клятве царя, сложили оружие, и московское войско вошло в город.
А вики утверждает, что татары не сдались и стойко дрались до последнего. Респект им.
И там же :Отчаянные Татары, сломленные, низверженные с верху стен и башен, стояли твердым оплотом в улицах, секлись саблями, схватывались за руки с россия (страна-террорист)нами, резались ножами в ужасной свалке. Дрались на заборах, на кровлях домов; везде попирали ногами головы и тела... Наши одолевали во всех местах и теснили Татар к укрепленному Дворцу Царскому. Сам Едигер... бился... вдруг заметил, что толпы наши редеют; ибо россия (страна-террорист)не, овладев половиною города, славного богатствами Азиатской торговли, прельстились его сокровищами; оставляя сечу, начали разбивать домы, лавки - и самые чиновники, коим приказал Государь итти с обнаженными мечами за воинами, чтобы никого из них не допускать до грабежа, кинулись на корысть. Тут ожили и малодушные трусы, лежавшие на поле как бы мертвые или раненые; а из обозов прибежали слуги, кашевары, даже купцы; все алкали добычи, хватали серебро, меха, ткани; относили в стан и снова возвращались в город, не думая помогать своим в битве.
Казанцы воспользовались утомлением наших воинов (Ай да Карамзин! Оказывается, воспользовались не вульгарным грабежом, а - утомлением! Такая вот ложь очень ценна и необходима для "великоросса" - она уводит от истины и оправдывает любую подлость. - В.Б.), верных чести и доблести (в разбое, оказывается, есть "честь и доблесть". - В.Б.); ударили сильно и потеснили их, к ужасу грабителей, которые все немедленно обратились в бегство, метались через стену и вопили: секут! секут!...
Город был взят и пылал в разных местах; сеча престала, но кровь лилася; раздраженные воины резали всех, кого находили в мечетях, в домах, в ямах; ("Великороссы" вырезали в Казани все мужское население, как варвары, коими они и были в те времена. - В.Б.), брали в плен жен и детей или чиновников. Двор Царский, улицы, стены, глубокие рвы были завалены мертвыми; от крепости до Казанки, далее на лугах и в лесу еще лежали тела и носились по реке. Пальба умолкла; в дыму города раздавались только удары мечей, стон убиваемых, клик победителей".
/Н.М. Карамзин "История...", том VIII, стр. 217-225./
А сейчас, уважаемый читатель, поглядим, как во время захвата Казани вел себя "царь" Московский Иван Грозный. Для современников - это очень ценно.
"Къ Ивану прискакалъ запыхавшiйся бояринъ: "Государь, время ъхать. Твои люди вступаютъ въ сраженiе съ татарами и твой полкъ ожидаетъ тебя"... Но Иванъ съ важностью отвъчалъ однимъ из тъхъ текстовъ священнаго писанiя, запасъ которыхъ люди его времени и умственнаго развитiя хранили въ своей памяти. Онъ говорилъ о пользъ продолжительныхъ молитвъ и не двигался съ мъста. Явился новый гонецъ. Наступающiе войска ослабъваютъ; татары берутъ верхъ; присутствiе государя во главъ войска необходимо... Иванъ испустилъ глубокiй вздохъ, изъ глазъ его полились обильныя слезы, и онъ громкимъ голосомъ просилъ о небесной помощи...
Будущій глава опричнины не былъ трусомъ. Онъ былъ просто достойнымъ потомкомъ московскихъ князей, собиравшихъ Русь, но не на поле битвы, не подвигами храбрости, а путемъ темныхъ интригъ, торгашества и скопидомства, путемъ хитростей и стоическихъ униженiй. Ученики восточныхъ государей усвоили азiатскiя наклонности к нъгъ, презреніе къ тълеснымъ усилiямъ. Сражаться, наносить удары и рисковать въ свою очередь подвергнуться имъ - это не дъло государя, для этого у него есть подчиненные. Онъ повелъваетъ, посылаетъ людей на смерть и - молится.
Бояре же, окружавшiе Ивана, смотръли нъсколько иначе. Вполнъ возможно, что кто-нибудь изъ нихъ пытался даже силой вовлечь государя въ битву. Но ему еще нужно было приложиться къ чудотворному образу Сергiя, выпить святой воды, съъсть просфоры, получить отъ своего духовника благословенiе, испросить у священнослужителей отпущенiя гръховъ, прежде чъмъ "идти пострадать за истинную въру"... Но и теперь, по свидетельству Курбскаго, противъ которого самъ Иванъ не нашелъ возможнымъ возражать, насилу удалось заставить царя двинуться впередъ: бояре должны были взять лошадь его подъ уздцы...".
/К. Валишевский "Иван Грозный", стр. 186-187./
Таков был царь Иван IV: трус, как и его предки.
Рано ыщщо. Сказано- в 8 по Сараево.Ну где там компромат на путлера?
так еще же не 21-00! ЖдемНу где там компромат на путлера?
так еще же не 21-00! Ждем
Я даже представить себе не могу, что уже в состоянии скомпроментировать хуйла больше, чем он сам это сделал.
Ну где там компромат на путлера?
Скорее всего сами и устроили - концы в вод упрячут.
Ждем еще внезапной кончины пары-тройки генералов.