Судья и недвижимость: Харьковский аспект

зранку в неділю - в церкву на молитву ( в українську церкву!), і після обіду дати собі відповідь на 2 питання:
1) чи є в країні цар?
2) якщо нема , то хто?
В католическую, али в православную?

Дадите ответ, дальше что?
 
В католическую, али в православную?

Дадите ответ, дальше что?

Можна хоч в католицьку хоч в православну, але краще не московську.
І тоді з чистим серцем спробуйте зазирнути у майбутнє цієї країни, і зробіть йому крок назустріч, проженіть з духовного ока московську полуду.
Проблеми в суспільстві вирішуються або механізмами громадянського суспільства, або царем. Щоб почати рухатися в напрямку громадянського суспільства ми повинні вирішити чи є ми суспільством взагалі. Ідеї викладені в Універсалі є ключами до природного розвитку демократичного суспільства в Україні. Відчуємо себе єдиним народом - знайдемо шляхи для самоорганізації. А доки цього не відбудеться соціальна енергія буде витрачатись тільки за рецептами лідерів головних напрямків.
 
Можна хоч в католицьку хоч в православну, але краще не московську.
І тоді з чистим серцем спробуйте зазирнути у майбутнє цієї країни, і зробіть йому крок назустріч, проженіть з духовного ока московську полуду.
Проблеми в суспільстві вирішуються або механізмами громадянського суспільства, або царем. Щоб почати рухатися в напрямку громадянського суспільства ми повинні вирішити чи є ми суспільством взагалі. Ідеї викладені в Універсалі є ключами до природного розвитку демократичного суспільства в Україні. Відчуємо себе єдиним народом - знайдемо шляхи для самоорганізації. А доки цього не відбудеться соціальна енергія буде витрачатись тільки за рецептами лідерів головних напрямків.
Я не уверен, что слепая ненависть к "московскому полуду" - признак просветлённого человека. Ну да ладно.

Вы говорите об универсале, как будто это как минимум - Библия.
Я не знаю уровня Вашего образования, но на мой взгляд в этом мире существуют гораздо более светлые мысли и идеи, нежели в "универсале", суть которого - скрыть подковёрные договорённости.

Однако, речь не об этом. Медитировать на гражданское общество можно до бесконечности. Но вот есть конкретная проблема - судьи берут взятки. Что Вы предлагаете конкретно по этому вопросу? Без общеизвестных истин, конкретно по данному делу. Ведь Вы взывали к тому, что всем, якобы, нет никакой разницы.
 
Марченко Александр Георгиевич и Багацкий Виталий Владимирович директора 7 канала
интересно, они это отгребли за мультик про тараканов или про товарища сабакова?..
или один - за один, а другой - за другой? %)
 
Однако, речь не об этом. Медитировать на гражданское общество можно до бесконечности. Но вот есть конкретная проблема - судьи берут взятки. Что Вы предлагаете конкретно по этому вопросу?

Свої ідею і концепцію втілення я виклав на сайті "Ідеальна країна"

Посилання видалено
Посилання видалено

суть їх полягає в створенні певного середовища всередині суддівського корпусу, запрограмованого на вершення справедливості а не служіння політикам чи "золотому тельцю".
 
Останнє редагування:
Николай Страхов - тесть судьи Шестака
Елизавета Страхова - теща Шестака
Александр Шестак в 2005 году выписался из четырехкомнатной с двумя кухнями и санузлами квартиры по пр. Ленина и прописался в общежитии завода Электроаппаратуры (ХЗЭА) по ул. Клочковской.
...
Итого семья Страховых – Шестаков получила поместье более чем на полгектара (66 соток).
При сегодняшней стоимости харьковской земли минимум в 50 тыс. у.е. за сотку, Шестак и Страховы получили ее на 3,5 млн. грн. (!!!)

Посилання видалено
 
А что-же они тещу через один дом поселили? Наверное семейные конфликты :-)
 
Свої ідею і концепцію втілення я виклав на сайті "Ідеальна країна"

Посилання видалено
Посилання видалено

суть їх полягає в створенні певного середовища всередині суддівського корпусу, запрограмованого на вершення справедливості а не служіння політикам чи "золотому тельцю".
Так там и мыслей особых нет. Констатация того, что судебная власть - не "сгенерирована" народом, и не более того. Т.е., "кто виноват" - частично понятно. Но вопрос мой состоял в другом: "что делать?". Вы уходите от прямых ответов на прямые вопросы.
 
Так там и мыслей особых нет. Констатация того, что судебная власть - не "сгенерирована" народом, и не более того. Т.е., "кто виноват" - частично понятно. Но вопрос мой состоял в другом: "что делать?". Вы уходите от прямых ответов на прямые вопросы.

Відповідь там пряма. Двоступенева система відбору. Народ вибирає мирових суддів. Судівський корпус з цього контингенту кооптує ссуддів загальної юрисдикції ( при умові, якщо мировий удостоївся довіри принаймі двічі).
Таким чином ми отримаємо незалежну судівську владу. Хоча ця система вимагає досить тривалого періоду часу.
 
Відповідь там пряма. Двоступенева система відбору. Народ вибирає мирових суддів. Судівський корпус з цього контингенту кооптує ссуддів загальної юрисдикції ( при умові, якщо мировий удостоївся довіри принаймі двічі).
Таким чином ми отримаємо незалежну судівську владу. Хоча ця система вимагає досить тривалого періоду часу.
В этот "алгоритм" вкралась фундаментальная ошибка. Кто будет определять первоначальных кандидатов?
 
Та купят всех и всё
 
А кто будет определять уровень профессионализма, знание законов, и т.д.?

очевидно ви не дали собі клопоту ознайомитися з викладеним по лінках

рівень професіоналізму, знання законів має вирішальне значення на другому етапі відбору, на першому мировий суддя має отримати вотум довіри громади, якщо він не виправдає довіри, люди просто не будуть звертатись до такого судді і переоберуть при першій нагоді.
 
Назад
Зверху Знизу