Статус:
Offline
Реєстрація: 19.06.2006
Повідом.: 4520
Реєстрація: 19.06.2006
Повідом.: 4520
Я считаю нет людей неправых. Есть слабовольные.
Перегляньте відео нижче, щоб дізнатися, як встановити наш сайт як веб-програму на головному екрані.
Замітка: Для цієї функції наразі потрібен доступ до сайту за допомогою вбудованого браузера Safari.
Фигня. Я скажу, что ты не прав и ты будешь не прав независимо от твоей силы воли.Я считаю нет людей неправых. Есть слабовольные.
Reset сказав(ла):Фигня. Я скажу, что ты не прав и ты будешь не прав независимо от твоей силы воли.
По тому что прав - Я.
Ну тебя можно заставить считать что ты не прав... Сломать психически.
Reset сказав(ла):А в бубен? (поправляя кепку)
С каких пор шаманы кепки носят? Или это какой-то шаманский термин - кепка?
Фигня. Нормально выглядит.
Если какие затруднения - я могу определить правоту вместо любого общества.
И опять я прав...
Поэтому постановка ТС вопроса, мягко говоря выглядит наивно...
Ненавязчиво запахло Марксом....
Почему же утопия, если брать крупные работы ленина, они достаточно фундаментальны, а по поводу марксизма, ну хотя бы тот же Маркузе... это скорее антиутопия по имени жыття...Хотя может быть аналогии и проглядуются , но рассматриваю совершенно
с другой стороны, а средства производства и распределения благ, опустим, марксизм-ленинизьм - утопия однако...
FatherSurge сказав(ла):Человек заставляют его порой АВТОМАТИЧЕСКИ и АПРИОРНО занимать позицию "Я прав" ("Они не правы") во взаимоотношениях с другими людьми. И какие шестеренки у него заедают при попытке переместить рычаг в противоположное положение?
Ух ух ух... Ну я бы не стал утверждать, что так уже и "вся".Железная логика...
Но... Ставить свою личность вне общества, помоему несколько легкомысленно...
Даже если у Вас железобетонные убеждения в своей правоте, то к сожалению хочу добавить, что кажущаяся
независимость , и цельность характера, да и вся Ваша, как и другая впринципе личность, есть продукт социального
окружения,
Вы знаете кого-то, кто по стилю изъяснения похож на меня? Что значит "получается"? Вы не доказали первую часть утверждения, значит вывод не может считаться правильным., и получается , что всей Вашей "АПРИОРИ" - которую Вы самодовольно и несколько, как мне показалось кичливо, демонтстрируете, на самом деле - где-то было подсмотренно, переварено,
Да ну?Кстати , уверенность в том, что может человек и чего не может, говорит о том, что у Вас очень жесткая "система координат", т.е. приведенные факты - кажутся истинной априори, не требующей иной трактовки, слишком прямолинейно и не
гибко.Очень четко делите на черное и белое, мир Ваш черно белый, (ну или это мне так показалось ) да и сравнения
несколько брутальны: падение с высоты с летальным исходом, удар арматурой - поймают не поймают...
это хорошо. по тому, что я тут стебусь уже не помню какой постХулиганская логика получается , однако...
Хотя , если честно, я тоже постебаться немного решил
И вырос он бессловесным, не умеющим ходить, не знающим разницы между днем и ночью... один вопрос - кто его кормил-то всё это время...Cам человек - не может являтся мерилом правоты, если конечно предположить , что он чист как белый лист, т.е. его никто не воспитывал, и рос он вне всякой социальной сферы.
У нас разное понимание термина "общество". Вы рассматриваете его, как источник то опыта - то влияния в зависимости от того как вам удобноПотому, что если человек задается вопросом - прав не прав, то у него уже есть некий багаж знаний и представлений, которому он обязан окружению , тобишь обществу.
Отчего же? Не вижу связи. Человек продукт процесса развития своего сознания. Социум выступает всего лишь в роли окружающей среды, в т.ч. и информационной.Человек(личность) - продукт социальной среды, и не может быть оторваным от нее, и рассматриваться как независимый
Ну естественно. Но я же не утверждал, что человек перестал быть стадным животным.Если Вы сомневаетесь в этом, попробуйте выйти из социального общества на годик другой, в лес к примеру, скорее всего достаточно будет недели, для ощущения оторванности от общества и некой неполноценности.
Корни - очень сложный вопрос. Вот скажите, к примеру, недавняя неразбериха с гриппом...Это не обозначает, что человек(личность) лишенный всякой индивидуальности, отнюдь, но пренебрегать обществом
несколько самонадеянно, надо знать откуда растут корни...
Не хочу спорить с данным утверждением. Может оно и так. Только вот отвечать на этот наивный вопрос все равно надо бы на том же уровне ВнутриЛичностных и МежЛичностных взаимоотношений. А не на уровне Человек-Общество-Кто прав?
Т.е. мне было интересно услышать, какие механизмы (по мнению форумчан) в этой сложной системе Человек заставляют его порой АВТОМАТИЧЕСКИ и АПРИОРНО занимать позицию "Я прав" ("Они не правы") во взаимоотношениях с другими людьми. И какие шестеренки у него заедают при попытке переместить рычаг в противоположное положение?
Независимость в убеждениях не может быть кажущейся.
Вопрос - чем я им обязан? Я заплатил обществу за обучение ( ну где-то, конечно, наебал в период развала союза и проскочил бесплатно), но "это моя добыча"(С)Шер-Хан.
Вам нравится жить в этом обществе?
А можете завести маленький социум на кухне
P.S. Всё в мире относительно.
Что нового я сказал? Наделять свойством "истина" с высоким приоритетом различные объекты - свойство мозга. Мы называем это убеждениями, на самом деле - нечто сродни табичным операциям, экономят процессорное время. Или пришлось бы каждый вопрос обдумывать КАЖДЫЙ раз, чтобы ответить.Убеждения по умолчанию принадлежат человеку?
По умолчанию, это вроде набора программ в комплекте?
Занятно..
Стоп, возвращаемся к насалу. ОТКУДА у младенца набор штампов и клише? У него вообще ещё нет штампов и клише, есть только первичные врожденные инстинкты и рефлексы.А насчет того, что "человек продукт своего сознания", не совсем соглашусь, сознание нужно еще обрести, тогда оно становится самосознанием, а до этого, просто набор штампов,стереотипов и клише.
А чем ещё это считать? Мне молиться ему теперь до конца дней?Отплатил обществу за обучение?
Не уверен.Конечно если считать проведенное время за работой или выплату денежных знаков, за сам процес обучения.
Да, так как у них нет цены.Но за сами знания, никак не сможешь расчитаться , ни Ому за его закон ни Галилею, ни Менделееву...
нет, ещё раз - плавая в море, или ловя там рыбу - мы не являемся неотъемлемой частью моря.Да и сами денежные знаки, это социально-общественный продукт, и присваивая их, и используюя - являешься неотделимой его частью.
Вот с этим совершенно согласен. Если бы ещё эту лапшу поплотнее навесить на уши тем, у кого эти самые денежные знаки ЕСТЬ..Без общества все богатства и деньги просто пустой звук, только социальное общество превращает их в ценность.Это не стоило бы забывать всем зазнавшимся обладателям "волшебный купюр" и других
ценностей.
С деньгами - да. Но в древности одиночками прекрасно жили и могли считаться БОГАТЫМИ. Просто критерии богатства другие были. Дом, обилие еды, в общем - пирамида Маслоу применительно к цивилизации тогда ещё была недостроена сильно... первых пара этажей - и ты богат!Без общества не возможно быть богатым материально.