С Витьки, с Юльки отупевший, со слюной во рту,
Апокалипсис узревший, как баран бреду,
Где-то там - Казачья Лопань, божия роса,
Дык копеечной рабсиле не поднять глаза.
Весь в соплях, в болотной тине, сала не доев.
Как копеечной скотине отыскать свой хлев?
Я, как все, в зловонной куче, сидя как орел
Жду чтоб Вова или Джора править б к нам пришел
Как пишет мне мой бывший препод Муся Финкель, работающий ныне в ХПИ )(Х – Хайфа), на ментальности харьковского социума больше всего сказалось дуалистическое учение – манихейство. Основа манихейства – аскетизм, пренебрежение богатством, экопримитивизм, близость к общественному владению землей и всеобщему равенству, разделение всех людей на праведных, придерживающихся истины, и сторонников зла, так называемое маятниковое мышление, Или – или. Вывод такой: все человеческие проблемы должны решаться уничтожением или изоляцией вражеских сил – лиц, групп, классов, государственности и т.д. Муся, в частности, писал: «Мы, харьковчане, как народ, никогда не доверяли никакой власти, никаким реформаторским усилиям. Историки всегда находили оправдание такому недоверию народа – тот предатель, тот – слаб духовно, того обманули и т.д. Но никто и никогда не находил в себе сил сказать, что отражением такого поведения лидеров украинского общества был менталитет нашего социума, его вечная трагедия».
Что касается лично меня, то я бы начал обобщать лет через этак 50, когда Харьков наконец будет сформирован как город, земля будет окончательно поделена, элитные районы будут населены адекватными (чуть не сказал – пацанами) харьковчанами, и вслед за понаехавшими понаезжать будут только единицы.
