• Лови промокод з яким знижка 50 грн - promo50grn

Про неспроможність марксизму

Правда у кожного своя, а істина одна на всіх, бо вона об”єктивна.
 
Миллионы людей были в КПСС, изменился общественный строй, пришлось приспосабливаться к новой жизни. Но лишь небольшая часть стала клятвопреступниками, с пеной у рта обсирая то, чему присягнули, став человеческим пороком во плоти.
Яка клятва? Ти шо?
Учитель атеїзму ше в 5-тому класі всім пояснив шо на клятву можна хуй забити і нічого за те не буде.
 
Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, дыбилы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От придурки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы (конкуренции)будет застой.
Отакэ.
 
Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, дыбилы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От придурки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы (конкуренции)будет застой.
Отакэ.

Все хорошо, только не ясно с противоречиями, источник которых, отношения распределения.
 
Все хорошо, только не ясно с противоречиями, источник которых, отношения распределения.
Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, дыбилизировали.
 
Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, дыбилизировали.

Так их, так, дорогой Неудачник!:клас::клас::D:D
 
Комуянки, начитавшись Гегеля, признавали только такое насилие, которое направлено против искоренения всякого насилия, неравенства, угнетения, ущемления: политического, экономического, культурно-национального, языкового, рассового..., за равные для всех условия свободного
развития, за неизбежную, но ненасильственную естественную ассимиляцию - диктуемые потребностями экономического развития.
Этим и определялась их внутрнняя и внешняя политика. Они, дыбилы, считали, что если упразднить частную собственность на заводы-пароходы, то и остальное все решится, что не будет противоречий в обществе - источника борьбы, и наступит царство божие на грешной земле. От придурки - доигрались с этим Гегелем, до того, что туалетной бумаги не было. Они не доганяли, что без борьбы (конкуренции)будет застой.
Отакэ.

Вы не всё учли в анализе. Поэтому и борьбой считаете только конкуренцию.
А Вы потрудитесь учесть всё: национализацию Народного хозяйства СССР, плановую экономику, ежегодное снижение себестоимости и цен на все виды продукции, борьба за рост количества и качества выпускаемой продукции - соцсоревнование вместо конкуренции.
И что получим в итоге??? Расскажите читателю. Заранее благодарен.:клас:
 
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства.
Не пізди.
От дорога в громадській власності. Хто хоче, той їде.
Цвинтар в громадській власності. І то не скрізь.
А засоби виробництва ніколи громадськими не були.
Не можна було взяти собі бетонозмішувач шоб собі шось будувати.
По блату можна було, за півлітру можна було. А просто так ні.
Ніколи засоби виробництва не були громадськими. Ніякі.
 
Не пізди.
От дорога в громадській власності. Хто хоче, той їде.
Цвинтар в громадській власності. І то не скрізь.
А засоби виробництва ніколи громадськими не були.
Не можна було взяти собі бетонозмішувач шоб собі шось будувати.
По блату можна було, за півлітру можна було. А просто так ні.
Ніколи засоби виробництва не були громадськими. Ніякі.
Та можe й 3.14159...здю - то лишe такe моє мнєніє.
Я, маьуть, так подумав тому, що хоч засоби виробництва й були дeржавними, а дeржава була, по ідeі, дeржавою робітничого класу, алe ж бeзкоштовна освіта, мeдицина, низікі ціни на транспорт, житло, відпочинок ... були на користь для всіх члeнів суспільства, тому я здуру й подумав, що дeржавна власність була формою суспільноі.
А бeтономішалки трeба було давати й для індивідуального користування - заплатив гроші і впєрьод.
Багато чого трeба було пeрeробляти, алe з головою.
Тому народ й підтримав Горбатого, алe той виявився дурним слабаком.
Отакe моє субьєктивнe мнєніє. Нe обeзсудь. :пиво:
 
Капиталистческое распределение вытекает из капиталистического способа производства, из капталистической частной собственности - и не имеет противоречия внутри себя.
Комуняки сделали общественной собственностью землю и средства производства. Отсюда и распределение по труду - его количеству и качеству.
Отношения собственности определяют распределение общественного продукта.

Дурили, сцуки комуняки, бедный народ - зомбировали его брехней, дыбилизировали.

Я, видимо, не способен увидеть того, что видите Вы.
Вы, таки, считаете, что на основании марксизма можно построить эгалитарное общество?
 
я здуру й подумав, що дeржавна власність була формою суспільноі.
То зовсім дурним треба бути.
Державне то не просто не суспільне, а антисуспільне.
Бо з приватником можна домовитись значно простіше ніж з державою.
До речі, такий варіант шоб прийти на родовище і накопати собі трохи золота, як тобі, подобається?
Прийти на спиртзавод і нагнати собі трохи спирту, чисто для себе?
Або прийти на спецдрукарню і надрукувати собі трохи грошей, бо гроші закінчились?
 
То зовсім дурним треба бути.
Державне то не просто не суспільне, а антисуспільне.
Бо з приватником можна домовитись значно простіше ніж з державою.
До речі, такий варіант шоб прийти на родовище і накопати собі трохи золота, як тобі, подобається?
Прийти на спиртзавод і нагнати собі трохи спирту, чисто для себе?
Або прийти на спецдрукарню і надрукувати собі трохи грошей, бо гроші закінчились?

Та дурний я, знаю, бо дурнів нe сіють нe жнуть - вони самі родяться.:пиво:
 
Я, видимо, не способен увидеть того, что видите Вы.
Вы, таки, считаете, что на основании марксизма можно построить эгалитарное общество?

Уважаемый Hi-Er, а я думаю, что Вы все понимаете.
Развитое буржуазное общество формально уже есть эгалитарным: все его члены имеют равные политические и экономические права, все равны перед законом. Словом: царство свободы, равенства и братства.
Научно доказано, что частная собственность исторически обречена.
Почему невозможно эгалитиарное общество на основе общественной собственности, когда эгалитаризм станет не формальным, а действительным?
 
Почему-то вспомнилось былое, как при совке кпсс-овцы пышно праздновали юбилейные даты вождей.
Особенно грандиозно - 100-летие со дня рождения Владимира Ульянова. Сколько было крику, сколько торжественных заседаний , пафосных речей о достижениях совка, клятв верности делу Ульянова, а в общем - пустой трескотни. Телевизор не хотелось включать, хотелось плеваться.
Я в то время был обычным обывателем, политикой не интересовался, ничерта в ней не смыслил, но нутром чувствовал фальш, что эти рожи горбачевых, кучм, лантухов, ихбинов, кравчуков, ельциных, ... - просто болтают языком, играют роль, работают.
И я не ошибся. Сегодня они же плюют в бывшую икону, потому что того требует новая работа.
Миллионы людей были в КПСС, изменился общественный строй, пришлось приспосабливаться к новой жизни. Но лишь небольшая часть стала клятвопреступниками, с пеной у рта обсирая то, чему присягнули, став человеческим пороком во плоти.

Ну, понятно, что брехуны досадуют - как это без их разрешения комментируют их любимую икону. В рекламе которой они чувствовали фальш и хотели плеваться. Но не смели ничего открыто сказать, кроме клятв верности делу Ульянова-Джугашвили.

Спешу Вас, неудачный товарищ N, уведомить, что никакой иконе я не присягал. А присягу армии отслужил, как положено. А раз марксистов разоружили, то стало возможным сообщить факты о деталях марксистской брехливой иконы. Чем и воспользовались, после длительного опасения, многие читатели и слушатели марксистской брехни.

Вы уберите из Капитала враки и после этого обижайтесь на ревизионизм. За бесполезно потраченные на изучение марксизма годы.
 
Назад
Зверху Знизу