Margarita... сказав(ла):
What do you see?
What do you know?
What are the signs?
What do we do?
Just follow your lifeline through
What do you hate?
What do I do?
What do you say?
Don't throw your lifelines away
Главное - чтобы у Пути было Сердце.
А свобода нам не нужна. Мы уже давно свободны.
Уважаемая Маргарита! Или неуважаемая Елена Сергеевна! Уместно Вам напомнить, что Воланд "сквозь зубы" прокомментировал Ваш отказ выполнить просьбу Мастера и оставить его одного...(Дочитайте до конца) А во второй полной рукописной редакции реакция Воланда выглядела еще более однозначной: "Итак, человека за то, что он сочинил историю Понтия Пилата, вы отправляете в подвал в намерении его там убаюкать?"
Причем Ваше женское начало как деструктивное по отношению к творческой личности в значительной степени совпадает с мировоззрением немецкого философа Ф. Ницше, который считал, что для "свободного ума" удачно жениться — все равно что запустить руку в мешок со змеями и случайно вытащить ужа. Трудно сказать, какое влияние оказали на Булгакова труды именно этого философа. Но, с другой стороны, Ницше ведь только обобщил в этом афоризме многовековый опыт человечества. А сходные суждения высказывали и другие известные личности. Например:
"... Были бы у меня деньги, купил бы я себе один старый нож, цена его 100 фр. — какой нож! Возлюбленную не жалко зарезать эдакой приятной штукой, поверь слову! Хотя, разумеется, возлюбленную всего лучше распиливать пилой. Не очень острой".
Это — выдержка из отправленного в ноябре 1907 года из Флоренции письма Горького К.П. Пятницкому; письмо написано после двух лет пребывания в эмиграции вместе с М.Ф. Андреевой — одной из красивейших женщин России того времени. В этой шутке доля шутки не известна. Но все же факт остается: ницшеанский подход Булгакова к вопросу о роли женского начала в судьбе творческой личности совпадает с приведенной оценкой Горького, пусть даже она выражена в такой шутливой форме. Что же касается конкретного орудия "верной, вечной" любви — будь то финский нож из-за угла, или флорентийский за сто франков, или даже тупая пила, — суть дела не меняется: не мог Булгаков в том пассаже подразумевать что-то действительно светлое и возвышенное. И независимо от того, литературные ли, философские, или эпистолярные источники оказали влияние на формирование его взглядов, — возможно, даже и личный опыт, — фактом является то, что ни Мастеру, ни Бездомному с "ужом в мешке", увы, явно не повезло." So, Queen, don’t be so destructive and cruel in dark freedom. Ваша темная свобода – деструктивна в самой Вашей природе Извените коль чо ни так.
Шутка про дзен, Margarita - без обид 
