Статья. Результаты сотрудничества.
ну во-превых, вот статья со ссылкой на Харьковфорум.
Цыганский вопрос
По дороге на работу я всегда встречаю на одном и том же месте пожилую цыганку. Они сидит на земле, курит папиросы и просит милостыню в пластиковый стаканчик. Эта старуха вызывает у меня живейшую симпатию – во-первых, люблю колоритных людей, во-вторых, уважаю граждан, доживших до столь преклонного возраста
Но при всем при этом, завидев издалека знакомую фигуру, я всегда перехожу на другую сторону дороги. Потому что могу предсказать результат нашего более тесного контакта с точностью до копейки, которые лежат у меня в кармане. Может, конечно, у меня развилась личная фобия по отношению к цыганам – после нескольких десятков потерянных гривень в обмен на счастливое будущее и драки на базаре за кошелек подруги, имевших место в моей биографии. Однако ветка с емким названием «Цыгане» на
www.kharkovforum.com убеждает, что вопрос взаимоотношений с представителями этой славной национальности возникает не только у меня.
Первое слово – автору темы в форуме: «Часто ли вы видите женщин с черными волосами и в цветастых юбках, которые пристают к прохожим? Какое ваше отношение ко всему этому? Нужна ли особая политика государства в отношении цыган? Хотели бы вы жить на одной лестничной клетке с ними?»
Мнение 1. «У меня к цыганам неоднозначное отношение. С одной стороны – восхищаюсь тем, что они сумели не ассимилироваться и сохранить свою самобытность. С другой стороны... Мне лет 16 было, когда цыганка у меня как-то раз деньги выдурила, но я никогда не забуду одну цыганку, которая лежала вместе со мной в больнице, – она относилась ко мне чутко и внимательно».
Мнение 2. «Самобытность – это, конечно, хорошо. Вот только эта цыганская самобытность паразитирует на теле нашего общества. Ну скажите мне, вы видели, чтобы цыгане РАБОТАЛИ? Я лично – нет. Поэтому мне кажется, что не стоит потакать такого рода людям. Кстати, никакой этнической подоплеки: я так же не люблю тунеядцев украинцев, русских и проч...»
Мнение 3. «К этому вопросу нельзя относиться однозначно, т.к. в любой нации есть и хорошие, и плохие люди. Недаром же говорят: жиды и евреи, русские и москали, хохлы и украинцы. Но есть одно «но». Чем в основном занимаются цыгане? Наркотики, «гадания», «предсказывания». С сестрой моего друга одна цыганка что-то такое сделала, что та пришла домой, собрала все деньги и отдала ей, причем практически ничего не помнит девчонка. И по Харькову это не единичный случай. А тех, кто производит и торгует наркотой, независимо от национальности, стрелять на месте надо!»
Мнение 4. «Развели, блин, фашизм! Цыгане им не нравятся, видите ли! Не нравится, что наркоту толкают? Не покупайте! Не будет спроса – не будет и предложения. Не нравится, что с гаданиями пристают? Твердо пошлите – отстанут. Да, у цыган очень специфические взгляды на жизнь. Да, мужчины у них очень часто не работают. Но это – их выбор, не лезьте вы к ним в душу.
Авт. «М-да... Ты был бы хорошим адвокатом у наркоторговцев... Просто почему я спросил: рядом со знакомыми квартиру сняли две цыганки. В результате подъезд оплеван, кучи мусора. В частном секторе в доме поселились цыгане – собак соседей отравляют, наркотиками торгуют...»
Мнение 5. «А ты думаешь, что только цыгане подъезд превращают черт-те во что? Так я знаю много таких случаев, вот только цыгане там ни причем оказывались – свои гадили...»
Мнение 6. «Я категорически против любой легализации продажи любых наркотиков. Просто я хорошо знаю, как следует с такой продажей бороться. Победить наркоторговлю можно не столько репрессиями, сколько путем широкомасштабной просветительской деятельности – прежде всего в учебных и воспитательных заведениях. К наркотикам должно быть привито стойкое отвращение – как привито человеку воспитательным путем отвращение к употреблению пищи, упавшей, к примеру, в унитаз».
Авт. «По-моему, не годится одновременно пропагандировать здоровый образ жизни и бездействовать в отношении распространителей».
Мнение 7. «Никто не призывает бездействовать. Лица, виновные в распространении наркоты, должны привлекаться к уголовной ответственности. По закону. Однако – именно эти лица. Конкретные. А не вся этническая группа, к которой они принадлежат».
Авт. «Вопрос в другом: почему многие из них ведут такой образ жизни? Потому что многие из них необразованны, и на работу их просто не возьмут. Получается порочный круг. Если его не разорвать, то проблема будет постоянной и неизлечимой. В общем, вопрос сложный и не такой фашистско-расистский, каким он может видеться».
На этом автор темы поставил логическую точку, то есть адресовал решение проблемы к многострадальному правительству. А потому – вопрос остается открытым.
НИКОЛАЙ НАРИЦЫН, врач-психотерапевт, психоаналитик:
У нас принято считать цыган обманщиками. Однако многие сами хотят быть обманутыми – и поэтому попадают под влияние недобросовестных людей. «Цыганки-гадалки», которые способны уболтать на улице женщину и отнять у нее все деньги, взамен обещая счастье в любви и прочие блага, достигают этого не только за счет своих феноменальных способностей. В основном, на цыганку работает ее имидж, созданный в нашей среде: когда цыганка с вами заговаривает, вы тут же застываете и сами себе внушаете, что она просто обязана заморочить голову! Был случай: разбитная цыганка остановила очередную жертву и стала рассказывать, что у женщины-де и несчастная любовь, и трудная жизнь... Обычно такие «прозорливые речи» сильно действуют на наших затюканных женщин. Но на этот раз выбор оказался неудачным. Дама послушала цыганку одну-две минуты, исключительно из вежливости, потом легонько коснулась ее руки: «Спасибо, достаточно. Всего доброго». И пошла. Выяснилось, что эта женщина – англичанка. Прекрасно владеющая русским языком, но не впитавшая предубеждения к цыганкам как великим гипнотизерам.
все остальное читайте, как обычно на
Посилання видалено
