Разрешено Свидетелю печь хлеб, выращивать урожай, часть себе, а часть урожая пойдёт на фронт? Это разрешено?
Печь хлеб, выращивать урожай, платить налоги - это все угодные Богу дела. Основное целевое назначение этих дел - приносить пользу людям.
Куда будет правительство использовать эти средства - это уже на совести правительства.
Если пекарь выпекает хлеб, и этот хлеб покупают граждане, в том числе и солдатская столовая тарится в этой булочной, - это не значит, что пекарь СИ будет против, того, чтобы солдатам хлеб продавали из его пекарни.
Точно также и свидетель-фермер, выращивающий урожай. Ему без разницы - кто его клиенты, какие у них убеждения и политические взгляды. Он зарабатывает себе на жизнь, а за то, каких взглядов придерживаются те или иные покупатели его товаров он ответственности не несет.
Платить налоги СИ не только разрешено, но и обязательно. А часть из них идёт на оборонку. Не говоря уже о том, что основная доля расходуется на поддержание "этой злой системы вещей".
Ну и что касается налогов. Библия поощряет христиан добросовестно платить налоги. А как государство будет распоряжаться этими средствами - это уже не наше дело.
А когда Велл, бывший вояка, рассказывает, что будет только молиться о помощи - я ему не верю.
Я тоже не очень поверила Жулии.Так не бывает. Общество вовлекает, заставляет. Нельзя от этого убежать среди людей. Если уйти от всех в пустыню, то можно не участвовать и молиться.
Постараюсь прояснить вопрос.
Дело в том, что затронуто было много разных ситуаций.
Вначале был вопрос насчет бандитов, которые ворвались в дом.
Затем был поднят вопрос относительно детей, которых забирают в рабство.
Потом - относительно участия в войнах.
Невозможно действовать во всех этих ситуациях одинаково. Нужно брать во внимание все детали.
Взять к примеру - участие в военных действиях. Тут все начинают взывать к патриотизму и так далее. Но на самом деле - что такое войны? Это политические игры государств. Они играются в свои игры, а люди - это пушечное мясо, которое идет в расход, и все....
Свидетели Иеговы не учавствуют в этих играх, - они ценят жизнь как свою, так и своих гипотетических врагов. Так ведут себя Свидетели на обеих противоборствующих сторонах. Поэтому Свидетели Иеговы никогда не берут в руки оружие - показывая таким образом, что они миролюбивые граждане. Не может человек утверждать, что он миролюбивый, но при этом - держать камень за пазухой.
Затем идут вопросы - а может ли СИ не стрелять, а только лишь подавать патроны?
А может ли СИ не воевать, а шить военную форму?
А может ли СИ просто лишь рыть окопы?
Нет, - СИ не будет заниматься такими делами, потому что это имеет
прямое отношение к военным действиям.
Далее идут вопросы - а если попадется раненый солдат... окажут ли ему СИ помощь? Конечно да. И главной причиной, почему СИ это сделает, будет то, что в помощи нуждается не солдат, а прежде всего человек, жизнь которого ценна, и которую нужно спасти, невзирая на род деятельности этого человека.
Далее давайте обсудим различные ситуации связанные с самообороной.
Бывают ситуации, когда кто-то ведет себя оскорбительно по отношению к СИ. Например - словами оскорбляет или даже ударит. Чаще всего такие действия не представляют угрозы жизни, и, следовательно, в таких случаях нет необходимости защищать свою жизнь. Здесь работает принцип - подставь другую щеку и не отвечай взаимно на оскорбления.
Другая ситуация - "жизнь или кошелек"? Тут ясно - отдай чего просят и живи дальше.
Третья ситуация. Если на вашем пути встретился насильник или маньяк. Уместно ли подставлять, так сказать, - другую щеку? Нет конечно.
Самый первый, лучший и правильный вариант - это убежать. Но если этого сделать невозможно - нужно громко орать, звать на помощь. Такие действия могут спугнуть преступника. Лопата, о которой упоминала
alfatiha - наверное тоже может сослужить неплохую службу чтобы припугнуть нападающего, но громкая молитва к Иегове в ситуации, которая кажется безвыходной, может оказаться намного мощным орудием.
Все эти ситуации объединяет несколько моментов. Жизнь человека имеет высокую ценность. Как жизнь ваша, так и жизнь вашего противника. Применение оружия не оправдано. Во всех случаях главная цель - ищи мира и стремись к нему.