Итак , что же есть сектант и какие признаки сектантства существуют в религиозных культах ???
1. Самый первый признак секты - осуждение и обвинение всех религиозных конкурентов , перед тем как начать пиарить свое выдающееся положение ... Они никогда не назовут иных верующих братьями !!!
Какие существуют преподнесения у СИ ???
-Например "Сегодня многие христиане считают , что Бог виновен в страданиях людей" , или " Как вы думаете , достаточно ли просто верить Богу , что бы угодждать Ему" , или " Как вы думаете , все ли считающие себя христианами угождают Богу" ...
Замечаете ???
2.
Отвергать любую критику своей секты , а по возможности перейти на личные качества критикующего или прибегнуть к "суду Бога" или явным угрозам ...
Сектант заранее отвергнет любую критику или доказательства его заблуждений ...
Миша , как с вас писано
3.
Слепое послушание руководителям секты ...
Тут СИ преуспели на все 100 % , ибо как бы глупо не звучали новыек учения , никто и не подумает их проверить , так как такая проверка говорила бы о духовной слабости и недоверии (!) Богу !!!
4.
Скрывание фактов заслуживающих осуждения ...
Это вообще в точку !!!
5.
Применение психологических приемов в периодике ...
Их у СИ аж 8 разновидностей плюс один скрытый ...
6.
Отрицание научных достижений и веских доводов ...
Тут хочется вспомнить о 607 г д.н.э. , который провалился с треском , но не смотря на это в специальных ненаучных брошюрах ОСБ настаивает на своих выводах не основанных ни на чем ...
7.
Активная вербовка адептов методом запугивания и обещаний , которые ты получишь потом ...
Как тут не вспомнить девиз СИ - скоро всем труба ...
8.
Неуважение совести личности в секте ...
Ну это точно ...
9. Постепенное
поощрение к взятию обязательств в секте и отчетность в них ...
Миша ты где ???
Так ли было с тобой ???
10.
Подконтрольность светской и семейной жизни секте ...
У СИ даже брошюрки есть как нужно одеваться и во что именно и чего носить нельзя ...
11.
Наличие новояза и поощрение к его активному использованию ...
12.
Отличие в одежде и манере поведения ...
Как тут галстук не вспомнить ???
13.
Сектант убежден , что он и только его секта обладает эксклюзивной истиной и иного мнения не допустит ...
14 .
Махровая демагогия.
Загнанный в угол логическими аргументами, он попытается вывести вас из эмоционального равновесия с помощью всевозможных уловок и
психологических трюков. Например, многие сектанты убеждены, что
обладание Истиной или близость к Учителю является высшим счастьем и
блаженством, поэтому всех, кто не разделяет их взглядов они полагают
«несчастными» и «озлобленными». В глазах сектанта вы станете «счастливой
и полноценной личностью» лишь в том случае, если безоговорочно примите
его Учение.
Миша , вы уже в углу , раз так поступаете ???
15.
Примитивное черно-белое мышление.
Поскольку сектант будет пытаться перехватить инициативу в дискуссии,
этот изъян его мышления проявится наиболее очевидным образом. Для
сектантов не существует полутонов и вероятностей, поэтому они задают
вопросы в наивно-детской манере и приписывают «неправильную» точку
зрения собеседнику.
16.
Отсутствие элементарных познаний хотя бы на уровне школьной
программы и узкое представление Писаний на которые они ссылаются ...
17.
Сектантский дух ... В дискуссии могут промелькнуть выражения
«у нас принято…», «мы уверены, что…», «наша группа…» и им подобные.
18.
Самоуверенность на основании представления себя профи в религиозных вопросах , наивно полагая , что кроме них никто не знает темы разговора ...
19. Полное
отвержение внешних источников информации , которые опровергают или ставят под сомнение из постулаты ...
20.
Деградация культуры общения с оппонентами (быстро выходят из себя встречая опасность разрушения своих суеверий) ...
21. В основах другой веры, для сравнительного анализа, сектанты разобраться не могут и не хотят .
Они хотят только учить других . но не внимать и не учиться ...
22.
Неуважение и презрение к оставившим секту адептам ...
23. Сектант чаще всего
говорит набором заученных цитат. Поставляя их в ответе оппоненту. Сектант не удосуживается толкованием этих цитат. И не приемлет толкования этих цитат оппонентом
24. Сектант
регулярно строит критику Церкви на критике отдельных недостатков ее членов. Встречаются постинги типа "а в одном городе, в одной церкви православной один батюшка..." дальше следует некая история обычно триллерообразного или эротического содержания с смакованием подробностей.
24.
Религиозный маркетинг. Секта всегда занята религиозным маркетингом, то есть распространением своего учения и вербовкой новых членов особыми средствами. Сектантская пропаганда обращена не к уму или сердцу человека, не к высшим его побуждениям, но к страстям, к подсознанию. Религиозный маркетинг - это буквально навязывание своего вероучения в формах, исключающих рациональное осмысление.
25.
Вербовщики не сообщают тем, кого пытаются привлечь в секту, всей правды об истории секты, ее основателе и ее подлинном вероучении потому, что в сектах имеется двойное учение - одно для рекламы своей секты, для придания ей <человеческого лица>, а другое - для внутреннего пользования.
26.
Иерархия. Чтобы узнать скрываемое учение, человек должен быть посвящен на определенную ступень иерархии в секте. Организация секты строго иерархична.
27.
Hепогрешимость секты и ее основателей. Учение секты всегда претендует на то, что это высшая истина, причем истина "более свежая", чем истины всех прочих, особенно же - традиционных религий.
28.
Программирование сознания. Членами сект становятся прежде всего люди с неустойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Такие люди, ищущие, но не нашедшие твердых оснований в духовной жизни, как правило, легко внушаемы, то есть готовы отказаться от своей свободы и принять установки своих учителей. При этом человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам. В результате человек оказывается в полной зависимости от сектантского учения, участия в собраниях, указаний учителей и лидеров секты.
29.
Духовный элитизм. Членам секты внушается мысль о том, что они - единственно спасенные люди, что все окружающие - люди "второго сорта", обреченные на погибель потому, что не разделяют учения секты. Без этого качества секта существовать не может, ведь иначе трудно объяснить себе и окружающим, почему члену секты необходимо отделиться в образе жизни от всех традиционных ценностей, почему он обязан постоянно рекламировать учение секты, почему членов секты не принимают в обществе
30.
Контроль жизнедеятельности. Конечная цель сектантской организации - контроль над многими, а в идеале - над всеми сферами жизни человека. Для достижения этой цели адепты секты вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения
Это основной , но далеко не полный список ...
