Статус: Офлайн
Реєстрація: 06.09.2003
Повідом.: 5244
Реєстрація: 06.09.2003
Повідом.: 5244
Обыкновенные мужчины: из истории ВОВ и холокоста
Попалась мне на днях интересная статья. В ней проводится анализ действий немецкого 101-го резервного батальона, который получил задание на уничтожение еврейских поселений в восточной Европе. Интересно то, что данные по этому батальону практически полностью сохранились, в 60х годах служившие в нем давали показания. И читатель может увидеть картину того, как меняются люди на войне. Психологию палачей, как люди оправдывали для себя убийства, как у них все лучше и лучше получалось. Причем это были не идеологически натасканные молодые солдаты сс или вермахта, а полицейские, возраста около 40 лет. Более того, у них был выбор: командир сказал, что те, кто не хочет участвовать в расстрелах, может этого не делать.
Я думал то ли разместить эту тему в главном, но решил, что там важнее обсуждение "Что круче? Караван или Дафи?", для науки и техники тоже не подходит, так как это хоть и статья в научном журнале, но это социология и речь идет о моральных принципах, поэтому я прилепляю ее сюда.
Попалась мне на днях интересная статья. В ней проводится анализ действий немецкого 101-го резервного батальона, который получил задание на уничтожение еврейских поселений в восточной Европе. Интересно то, что данные по этому батальону практически полностью сохранились, в 60х годах служившие в нем давали показания. И читатель может увидеть картину того, как меняются люди на войне. Психологию палачей, как люди оправдывали для себя убийства, как у них все лучше и лучше получалось. Причем это были не идеологически натасканные молодые солдаты сс или вермахта, а полицейские, возраста около 40 лет. Более того, у них был выбор: командир сказал, что те, кто не хочет участвовать в расстрелах, может этого не делать.
Я думал то ли разместить эту тему в главном, но решил, что там важнее обсуждение "Что круче? Караван или Дафи?", для науки и техники тоже не подходит, так как это хоть и статья в научном журнале, но это социология и речь идет о моральных принципах, поэтому я прилепляю ее сюда.
