Ihtis
I
Не особо. Телятину больше.Я не эфиопка. И что-то мне подсказывает внутреннее чутьё, что вы тоже не эфиоп. Вы сало любите?
Где слово "архангел" в Ветхом Завете?Есть. Если мне не верите, ссылкам на Библию которые я приводила не верите, глазам своим не верите - тогда идите у батюшки своего спросите.
Что я хотел - я сказал. Христианская идея про архангелов - заимствована из книги Еноха, она не является разумной, надумана и просто призвана отличать каких-то конкретных ангелов, которые "засветились" по ходу библейского сюжета от всех остальных.Там есть упоминание об Михаиле. Или вы хотите сказать, что Архангел - это одно лицо, а Михаил - это другое? Тогда Карл Маркс и Фридрих Энгельс - это четыре разных человека
То есть полубог. Типа Геракла. Ок. Забавная вы язычница.Иисус разумеется божественного происхождения, но:
1. Не является самим Богом, ни частью Бога, а личностью отдельной. (Также как сын ишака не является одновременно второй половиной своего отца ишака - по любому речь идет о двух отдельных ишаках, когда мы говорим о сыне ишаке и о его батеньке)
2. Нигде в Библии не сказано об Иисусе, что Он Бог-Сын (если найдете такое словосочетание, то покажите мне), при этом неоднократно сказано, что Иисус это Сын Божий. И вам нет даже никакого смысла это отрицать.
3. Имея божественную природу (прошу обратить внимание, что я этого не отрицаю), Иисус все же не равен Богу ни в силе, ни в славе, ни в вечности.
"Отец Мой более меня" - говорит Иисус. И с этим тоже не стоит спорить.
Потому что так решил. Например для вразумления учеников. Как в Гефсиманском саду, помните - он призывал бодрствовать и молиться.рикольненько вы "ответили" на мои вопросики, а вернее просто ушли от них.
Итак, по порядку.
Мой вопрос :1. Иисус молился Своему Отцу.
Если бы они с Отцом были "одно" в том смысле, как вы предлагаете, - то зачем Иисус молился сам себе?
вы сравнили с дебильным, на ваш взгляд, вопросом - "зачем Бог навел потоп?"
Но дело в том, что в Библии есть ответ на этот вопрос - зачем был потоп. И этот вопрос ни в чем не дебильный, а вполне разумный, впрочем, как и мой вопрос к вам, относительно того, зачем Иисус молился сам себе. И я жду ответа на него, прямого ответа, без перевода стрелок на шопопало....
Сам себя. Потому что Иисус - Бог.2. Далее, на мой вопрос о том, кто воскресил Иисуса, если Иисус и есть Сам Бог, но потом умер, вы ответили, что Он сам себя воскресил.
Представьте, как смешно выглядит ваше утверждение Сразу вспоминается сказка про барона Мюнхгаузена, который сам взял себя за волосы и вытащил и болота
Смешно ваше утверждение выглядит еще и потому, что оно не соответствует Библии, а Библия ясно говорит, что его воскресил Бог - и никак по другому.
Деяния 2:32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.
Так что вопрос остается открытым:
Если Иисус Бог, и мы знаем, что Он умер, то кто же его воскресил?
Чушь постная. Апостол Павел жил после описанных там событий. А вот Михаил уже тогда существовал.А что вам мешает воспринимать Библию целиком? В Ветхом Завете, например, нет ни слова об апостоле Павле - и что теперь делать? Упустим из виду этот персонаж? Не будем воспринимать его всерьез, раз о нем упоминается только в Новом Завете, или что?
Полубог. Все черты полубога - божественного происхождения, не равен по силе, не тварь и не творец (ни рыба ни мясо). Шо попало.У меня Иисус - это Божий Сын.

!
Но Бог вам Судья.