западная мораль разрешает развязывать войны в посторонних странах и убивать мирных граждан.
это прописано в своде морали так же как прописано в кодексе шахида? коренное отличие западной морали от закостенелой восточной, состоит в ее гибкости и открытости для изменений как по горизонтали так и по вертикали. США не везде воюет, а только в определенных регионах, доказывая тем самым право на существование свободы даже если она летит на крыльях бомбардировщиков.
слегка углубимся
В своих письмах князь Курбский упрекает И.Грозного в пренебрежении правами аристократии. В ответ Царь писал: «Мы своих холопов жаловать вольны и казнить вольны же». Аристократия отличается от других слоев общества только большим объемом дозволенного. По сути – такие же рабы монархии.
Такое безаристократическое, безэлитное общество, в котором все права принадлежат высшей власти, Вебер назвал патримониальным. Не только россия, но и Сербия, юг Италии представляли пример патримониального общества. В отсутствии аристократии страной управлял лично правитель с помощью иерархии чиновников. Если в либеральном обществе свобода каждого ограничена лишь свободой другого, то в патримониальном произвол каждого ограничен произволом его начальника – патрона. Основная же масса населения, не имеющая своей клиентелы (зависимых, для которых он – патрон), терпит произвол власти в обмен на приемлемое обеспечение. Человек патримониального общества не знает самоограничений – его ограничивает власть, он не знает самоорганизации, его организовывает власть.
Поэтому когда власть слабеет, возникает состояния анархии, люди не могут ни самоорганизоваться, ни ограничить свой произвол.
Это состояние русский философ Федоров называл волей, противопоставляя ее европейской свободе, которая предполагает самоорганизацию и самоограничение: «Свобода личности немыслима без уважения к чужой свободе: воля всегда для себя. Она не противоположна тирании, ибо тиран есть тоже вольное существо»
Люди, создавшие либеральное общество, сражалось с властью за возможность самоорганизации. Активная часть населения патримониального общества терпеть не может руководителей, дающих возможность самоорганизации. Они все готовы сделать, чтобы вернуть власть, не позволяющую обществу взять сколько-нибудь важные функции. И всего лишь за хорошую кормежку. Очередной акт такого действия мы видим сегодня в Украине и в Грузии.
Горизонтальные связи демократического общества организуют практически всю его жизнь. Государство вмешивается по мере необходимости. Спорт отдых, качество продукции, самоуправление по месту жительства – все это люди организуют себе сами.
В тоталитарном обществе это все берет на себя государство. Советские люди помнят общественные организации, встроенные в вертикаль власти – партию, комсомол, профсоюзы, спортобщества. Они контролировали отдых и спорт, распределение квартир, автомобилей, продуктов питания. Они отвечали за моральный климат в коллективе, разрешали конфликты между родственниками, соседями и сотрудниками