Свидетели Иеговы - кто они, как ими становятся и что с ними делать?

[Gully]

Спасибо за честность. Крепко вас поцелую!

Ксюша ругаться будет!!!

 

[myxmed]

Тогда почему он изображен в ваших журналах с короткими волосами?

Может поэтому: Числа 6 9. Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее,

 

[ivanovo]

Ксюша ругаться будет!!!

Угу!)))

Может поэтому: Числа 6 9. Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее,

Только об этом недавно прочитал. Очень забавно.

 

[myxmed]

Иоанн Креститель называется одним из трех назореев, которые были таковыми с самого рождения.

Самсон, Самуил, Иоанн, Иисус, не многовато ли для троих??

Очень забавно.

То есть СИ изображают его исключительно после гипотетических, никому неведомых похорон!

 

[Gully]

чтобы посвятить себя в назореи Господу? Он по вашему при рождении обет дал, или в утробе

Из книги Судей 13 главы можем узнать о том, что некоторые становились назореями по Божьему назначению, а не от того, что давали лично обет назорейства.
Самуил, Самсон и Иоанн Креститель - имеено назореи назначенные самим Иеговой.

 

[ivanovo]

Самсон, Самуил, Иоанн, Иисус, не многовато ли для троих??

по словам Гали, Иисус не назорей. Он же алкоголик.(шутка)

То есть СИ изображают его исключительно после гипотетических, никому неведомых похорон!

Возможно.

 

[myxmed]

Самуил, Самсон и Иоанн Креститель - имеено назореи назначенные самим Иеговой.

Так а по Иоанну откуда инфа?

 

[Gully]

Самсон, Самуил, Иоанн, Иисус, не многовато ли для троих

Иисуса на считаем Так что три и есть

по словам Гали, Иисус не назорей. Он же алкоголик.(шутка)

Не надо так шутить.

 

[ivanovo]

Не надо так шутить.

Думаю, что Иегова тоже очень любит шутить.

 

[Gully]

Так а по Иоанну откуда инфа

Луки 1:15; Матфея 3:4.

 

[myxmed]

Не надо так шутить.

Так надо говорить правду!

 

[Gully]

Думаю, что Иегова тоже очень любит шутить.

Шутки бывают разные. Я за те, которые вызывают улыбку, поднимают настроение и при этом никого не унижают

Так надо говорить правду!

Вы хотите сказать, что каждого, кто употребляет вино следует считать алкоголиком?

 

[ivanovo]

Шутки бывают разные. Я за те, которые вызывают улыбку, поднимают настроение и при этом никого не унижают

Согласен, но...Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!Шутка Иеговы вызывает ужас.(((

 

[myxmed]

Луки 1:15; Матфея 3:4.

Грубая натяжка. Из 4

Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.

и этого: Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; ?

Не следует что он -

Спойлер: Чис.6:1-21

1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, 3 то он должен воздержаться от вина и [крепкого] напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод; 4 во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи. 5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей. 6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу: 7 [прикосновением] к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; 8 во все дни назорейства своего свят он Господу. 9 Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее, 10 и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания; 11 священник одну [из птиц] принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот день; 12 и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено. 13 И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания, 14 и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную, 15 и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние; 16 и представит [сие] священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение его; 17 овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его; 18 и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною жертвою; 19 и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства своего; 20 и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня — для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино. 21 Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.

Для того чтобы это было так перечислено еще много условий, и их выполнение - ваши домыслы.

 

[ivanovo]

Вы хотите сказать, что каждого, кто употребляет вино следует считать алкоголиком?

Думаю, да. Вы можете ради Иеговы и назорея Иоанна вообще не пить?

 

[Gully]

Думаю, да. Вы можете ради Иеговы и назорея Иоанна вообще не пить?

Иегова от меня этого не требует, так что не вижу в этом смысла.

Но в то же время могу спокойно отказаться от употребления вина, если нахожусь в одной компании с человеком, который поборол алкогольную зависимость и которому трудно это далось.

 

[ivanovo]

Но в то же время могу спокойно отказаться от употребления вина, если нахожусь в одной компании с человеком, который поборол алкогольную зависимость и которому трудно это далось.

Часто пьете понемногу вино дома?

 

[Gully]

Не следует что он -



1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, 3 то он должен воздержаться от вина и [крепкого] напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод; 4 во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи. 5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей. 6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу: 7 [прикосновением] к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; 8 во все дни назорейства своего свят он Господу. 9 Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее, 10 и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания; 11 священник одну [из птиц] принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот день; 12 и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено. 13 И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания, 14 и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную, 15 и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние; 16 и представит [сие] священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение его; 17 овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его; 18 и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною жертвою; 19 и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства своего; 20 и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня — для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино. 21 Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.



Для того чтобы это было так перечислено еще много условий, и их выполнение - ваши домыслы.

Если рассмотреть случай с назореями, назначенными самим Богом от их рождения, то можно заметить некоторые отличия. В частности повеление относительно прикосновения к мертвым: 6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу: 7 [прикосновением] к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; 8 во все дни назорейства своего свят он Господу.

А теперь давайте вернемся к Самсону. Он был назореем, (не по своему обету, а по Божьему назначению) и указание не прикасаться к мертвым к нему не относилось.

Так что определенно были некоторые отличия между назорейством по обету и по назначению от Бога.

 

[myxmed]

А теперь давайте вернемся к Самсону. Он был назореем, (не по своему обету, а по Божьему назначению) и указание не прикасаться к мертвым к нему не относилось.

Там просто условия указаны, для очистки.

 

[Gully]

Часто пьете понемногу вино дома?

Не часто. Иногда папа угостит домашним винцом, которое сам сделает
Недавно арендаторы подарили бутылку французского розового вина. Еще так и не попробовали, кстати.
Еще есть три литрЫ грузинского. Нетронуты. Так что будете у нас на Колыме - милости просим

Там просто условия указаны, для очистки

Условия для очистки - это чуть дальше. А в шестом стихе конкретно сказано: 6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу